Operativo policial deja a mujer Mapuche con lesiones y joven retenido en Ercilla

Una Mujer mapuche de 32 años, que sufre una grave enfermedad crónica, fue arrastrada y golpeada por la policía, hechos presenciado por funcionarios de la municipalidad local, mientras el joven Luis Huañaco, de 24 años, es trasladado a esta hora a un calabozo de la ciudad de Collipulli. Una delegación de distintas comunidades se traslada al lugar.

Foto (archivo) de Felipe Durán

Por Comunicaciones PuLofMapuXawvn (ATM)

A esta hora, según información entregada por miembros del territorio de Kolliko, colindante con el lof Temucuicui, un contingente de la policía militar superior al centenar de efectivos ha perpetrado una feroz incursión al interior de la comunidad mapuche Kolliko, procediendo a efectuar un brutal allanamiento a la familia Huañaco Huañaco.

Al instante en que un camión de la Municipalidad de Ercilla trasladaba hasta el lugar enceres perteneciente a la viuda del  asesinado weychafe Rodrigo Melinao desde el lof RayenMapu, las fuerzas policiales hicieron ingreso a la comunidad detrás del vehículo municipal a fin de no levantar sospecha de su incursión.

Así, al llegar al lugar procedieron –con disparos y gritos- a buscar al comunero Luis Huañaco Huañaco, destruyendo los bienes de la casa familiar y golpeando a las personas que salieron en defensa de lo propio, resultando gravemente lesionada Luisa Huañaco Huañaco de 32 años que en este momento constata lesiones en el Consultorio de Ercilla, mujer mapuche que sufre de constantes convulsiones y ataques epilépticos, producto de la enfermedad crónica que padece.

Mientras tanto, la policía logró llevarse retenido a Luis Huañaco de 24 años, a quien acusan de un supuesto atentado incendiario ocurrido años atrás, a quien han trasladado al calabozo de Collipulli, lugar hasta donde concurre una delegación de distintos lof de Ercilla. Para el werken mijael carbone que acompaña a la familia afectada, este tipo de agravios hacen difícil en entendimiento con las autoridades chilenas “porque cada vez que han venido a prometer algo a territorio mapuche, la fuerza de los hechos terminan desacreditándolos. Ayer ofrecen desmilitarizar y hoy la policía militar dispara y golpea como si estuvieran en guerra. Todo esto fue observado por los propios funcionarios de la Municipalidad de Ercilla. Por favor, vengan y pregúntenles a ellos mismo que podrán corroborar lo que vieron. Nos gustaría saber de verdad quien manda aquí, aunque estos actos que son terrorismo de estado lo clarifican bastante” concluyó el werken, agregando que reitera lo expresado en el sentido que los hechos son los que darán o quitarán credibilidad al mar de buenas intenciones recientemente declaradas por la autoridad regional de estado chileno.

Noticia en pleno desarrollo…

Comunidades Mapuche-Williche presentan recurso legal para frenar hidroeléctricas en Pilmaiken (video)

Por Nuke Mapu

La Machi Millaray Huichalaf y representantes de comunidades Mapuche-Williche, presentaron un recurso legal en la corte de apelaciones, en Santiago, ante el avance del proyecto hidroeléctrico en el río Pilmaiken, que afecta, entre otros, al territorio del Ngenmapu Kintuante.
La ofensiva empresarial en el territorio Mapuche sigue su cruzada en diversos puntos, siendo ellas enfáticas en sus palabras para dar una lucha contundente al gobierno y parar los megaproyectos de destrucción ambiental, que afectan gravemente la vida espiritual de las comunidades.

Palabra de emergencia del pueblo Wayuu

Asociación de Consejos Estudiantiles Indígenas de LUZ (ACEINLUZ) y Organización Intercultural para la Educación Autónoma Wainjirawa

* A los pueblos del mundo, al pueblo de Venezuela - El pueblo Wayuu se cansó de violaciones: Alto al Ejército Bolivariano en nuestro Territorio. Nacimos libres y preferimos morir como hombres y mujeres libres.

Hace más de 500 años los pueblos originarios en todo el continente de AbyaYala fueron sometidos, a sangre, fuego y religión, por la imposición colonial europea.

Sin embargo, no todos fuimos doblegados por las armas, pues, hoy podemos decir con orgullo wayuu por delante que: Nosotros nunca fuimos vencidos en batalla por esos conquistadores; por el contrario, nos convertimos en pastores luego de hacernos de los ka’aula (cabras), pülikü (burros), ammá (caballos) y a’paa (vacas) que los europeos trajeron.

Por si los criollos no lo saben, porque no lo aprenden en las escuelas, esta región de Suulia, según la administración del imperio español, no pertenecía a la llamada Capitanía General de Venezuela sino al Virreinato de la Nueva Granada, bajo la administración de la Gobernación de Santa Marta.



En ese tiempo, dos fueron los Gobernadores que los wayuu liquidaron cuando pretendieron imponer su poder en nuestras tierras, motivo por el cual, el imperio español entregó estas tierras a los banqueros alemanes Welser de Augsburgo en pago de deudas.

En los tiempos de la Dictadura Gomecista, un Comandante del Ejército venezolano a quien los wayuu apodaron Kayushikai (El Caimán), quiso imponer su fuerza matando a los wayuu y aterrorizando a nuestro pueblo. Todos los clanes nos unimos y le hicimos la guerra matando al Kayushi y obligando al Estado venezolano a respetar el territorio wayuu. Esta historia fue escrita por uno de los hijos de Sinamaica, el desaparecido profesor Maguello Quintero, y, quien quiera aprenderla puede leerla completica en las páginas de su novela Aciamanis (Sinamaica al revés).

Es decir, nosotros nunca olvidamos, ni olvidaremos nunca que los wayuu hemos defendido a muerte nuestras tierras desde siempre y no vamos a dejar de hacerlo.

Hoy, ante la crisis económica generada por el mal gobierno que, entre otras cosas ha provocado un cada vez mayor desabastecimiento de alimentos especialmente, en los estados fronterizos como el nuestro; una devaluación de la moneda nacional al punto de que lo que nunca habíamos vivido ahora lo vivimos y lo padecemos. Nos referimos a que nunca antes un (1) peso colombiano llegara a valer, como hoy vale, 25 bolívares venezolanos. Nunca fue así sino al contrario.

Finalmente, desde los tiempos del terrible dictador Juan Vicente Gómez nunca antes habíamos tenido que confrontar a una fuerza militar que actuara con tal violencia y violación de nuestros derechos como ciudadanos y como verdaderos originarios en nuestro territorio. Por eso, hoy se contabilizan cerca de 28 asesinados, muchos de ellos no reportados por el terror que infunde el Gobierno y sus fuerzas militares; otros, porque sus familiares dependen de empleos en la Alcaldía de La Guajira, y, los sustentados y denunciados nunca han recibido respuesta de los organismos públicos que, supuestamente, están para eso; por el contrario, vemos a la Defensora del Pueblo tratar de justificar lo injustificable: la tortura, la muerte.

Por todos los criollos es sabido que el pueblo wayuu fue capaz de generar sus propios mecanismos de distribución de alimentos, sus propias formas de comunicación entre los wayuu que habitan en la ciudad de Marakaaya y sus abuelos que permanecen resguardando sus territorios ancestrales en Wopumüin, Jalaala y Wüinpümüin (Baja, Media y Alta Guajira). Nunca necesitamos que ningún militar, por muy comandante que fuera; ningún comandante por muy Gobernador fuera, nos trajera nuestros alimentos y ponernos a depender de ello, pues, siempre hemos sido autónomos, siempre hemos sido libres.

Hemos sido respetuosos del reordenamiento territorial que los alíjunas hicieron desde su control de la República de Venezuela. Nunca fuimos consultados para ello; sin embargo, desde nuestra idea de justicia restitutiva y no punitiva, hemos tratado de mantener acuerdos tanto con el Estado-gobierno de Venezuela como con el Estado-gobierno de Colombia.

Hemos buscado instalarnos en sus procesos y formas políticas a través de miembros de nuestra etnia que,sólo por el impulso de todo el pueblo wayuu, han llegado a ocupar importantes posiciones como Ministros, Presidentes o Vice-presidentes del parlamento venezolano pero que, tanto los wayuu que apoyamos como el Estado-gobierno mal entendieron como nuestra entrega a sus desmanes.

Así, los wayuu que apoyamos para que nos representaran han terminado por creer que les apoyamos para que ellos y sus familias se enriquecieran en conchupancia con los alíjunas del Ejército y la Guardia Nacional exactamente, de lo que acusan a todo el pueblo wayuu, es decir: por “contrabandistas”, “bachaqueros”, “apátridas”, etc., y el mal gobierno nos muestra ante el mundo como vitrina del mal sin que aquellos, esos wayuu que nos han traicionado, digan nada en nuestra defensa.

Esto, lamentablemente, debemos señalar, forma parte del proceso de sometimiento de nuestro pueblo y de sus protagonistas,y, sobre todo, de su conversión en traidores a la causa de la paz y el entendimiento que desde su eirükü su corazón les dicta. Por todo eso, podemos concluir que, si algún gobierno ha atentado en contra del corazón de las comunidades y su cultura, ha sido este de Chávez y sus herederos, pues, logró secuestrar nuestro espíritu, encerrarlo en la prisión de las promesas que sabía no iba a cumplir, pero que le propiciaba el tiempo necesario para liquidarnos en la medida de que, ciertamente, somos los más minoritarios y los más pobres entre todos los minoritarios y todos los pobres de este país que ellos llaman Venezuela.

Al yukpa Sabino Romero, a quien siempre respetamos por su decisión de luchar por los territorios de su pueblo, y que lo respetamos precisamente por eso. Sin embargo, Sabino fue asesinado con la certeza del gobierno de que eso iba a ocurrir; vale decir, el mal gobierno sabía que a Sabino lo iban a matar, nada hizo, y, lo mataron.

Hoy, a nosotros los wayuu, nos matan de frente, tal como sucedió con nuestro hermano Nelson González, asesinado abiertamente por el Ejército bolivariano con sus fusiles rusos comprados con dineros que favorecen al enriquecimiento de la mafia militar y a los “perros de la guerra”, al tiempo que nuestra gente muere de mengua en nuestros hospitales.

En fin, lo que le hicieron a Sabino, ahora nos lo quieren hacer a nosotros; pero nosotros no somos Yukpa: WAYUU WAYAKANA, EEKIWAYUUKANA; Nosotros somos wayuu, nosotros somos nuestra propia cabeza, nuestros propios jefes, pues, WAYUU WAYA CHEKÜKÜSÜ WERAJIRAI WAKUAIPA, “todos los wayuu estamos unidos y dispuestos a defender lo que somos”…

Desde ese principio hemos venido luchando en contra de las políticas del “mal gobierno” que intentan condenarnos al sometimiento y al terror de sus fuerzas militares que nos matan y luego nos traen bolsas de comida que, además, les tenemos que pagar.

Por eso, llamamos a los venezolanos, a los zulianos y al mundo entero, a apoyar nuestra lucha, pues, no sólo estamos defendiendo nuestro territorio en contra de los eternos invasores extranjeros (lo que siempre hemos hecho), sino que intentamos proponerles una forma de organizarnos para vivir comunariamente, es decir, desde el respeto y la inclusión, sin extractivismo, sin destrucción de la tierra y, por el contrario, teniéndola como nuestra madre aliada fundamental para la vida futura de todas nuestra generaciones.

Por eso les invitamos a acompañarnos a gritar:

¡Ya Basta!

¡No más violaciones a los Derechos Humanos del Pueblo Wayuu!

¡Fuera el Ejército Bolivariano del Territorio Wayuu!

Somos wayuu, somos indios, ¡Déjennos en paz!

Solicitamos tu apoyo. Suma tu firma en http://www.petitions24.com/firma_contra_la_desmilitarizacion_del_territorio_ancestral_wayuu. Si no lo haces, pues, no te preocupes, estamos muy lejos, y peleando.

Comunidad Autónoma Temucuicui denuncia incumplimiento de gobierno de Piñera a demanda territorial

La Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui, ante el grave engaño del Estado Chileno mediante la administración del gobierno de Sebastián Piñera, emitimos a la opinión pública local y nacional lo siguiente.

Foto de archivo – ADKIMVN

1.     Queremos públicamente denunciar las falsas manipulaciones de las que fuimos objeto por parte del Gobierno de Sebastián Piñera, especialmente por funcionarios de CONADI, con quienes manteníamos conversaciones supuestamente serias en cuanto a dar respuesta a nuestras reivindicaciones territoriales.
2.     Del momento que comenzaron estos acercamientos se nos informó que este Gobierno estaría dispuesto a dar solución a una parte de nuestras demandas consistente en 519 hectáreas, las que serían entregadas a las comunidades Autónoma y Tradicional de Temucuicui, después de varias conversaciones y considerando que la reclamaciones de nuestra comunidad supera las 1.500, se acepta que en una primera etapa fueran las 519 hectáreas señaladas y ofrecidas por el Estado Chileno y por las cuales ellos mantenían acuerdos de precios y ventas con los particulares y estarían todos en condiciones de ser entregados a las comunidades, solo solicitaban los acuerdos internos de los limites de ambas comunidades y todo lo prometido se realizaría antes que finalizara su Gobierno.
3.      El día de ayer lunes 10 de marzo de 2014, a un día del cambio de mando y de manera desesperada solicitan a los particulares a realizar firmas para las escrituras y posteriormente serían las comunidades las que también estamparían las firmas, pero vía telefónica el Director de CONADI Jorge Retamal, señala a la comunidad Autónoma que no fue posible llegar a acuerdo con uno de los particulares, Luis Valenzuela, dueño de los predios Hijuela MIRAMAR rol 355-13, SAN ANTONIO 355-31, predios que están dentro de nuestras demandas.
4.     Una vez más queda al descubierto las manipulaciones y mentiras con que el Estado chileno ha actuado históricamente con el Pueblo Mapuche, se han burlado de nuestra comunidad durante sus cuatro años de Gobierno, utilizaron la información de que todos los particulares estaban en condiciones de vender, para que nuestra comunidad esperara pasiva, por esta razón denunciamos enérgicamente el grave incumplimientos a nuestra demanda territorial, el único interés que han demostrado estos señores es mostrar ante la opinión pública que han tenido la capacidad de frenar el movimiento mapuche a través de sus engaños.
5.     Por las razones antes mencionadas, nuestra comunidad de manera responsable señala que continuará ocupando todos los predios que están dentro de nuestra demanda territorial, y de manera efectiva hoy nuestra comunidad se dirigió a las casas del señor Valenzuela y de todos sus trabajadores para informarle que deben abandonar estos predios puesto a que a partir de estos momentos están siendo ocupados y trabajados por nuestra comunidad, por cuanto de manera decidida hemos iniciado la ocupación de estos predios, realizando distintos trabajos que van en directo beneficio nuestro.
Comunidad Autónoma Temucuicui - Wallmapuche – 11 de marzo de 2014

Convocatoria de Sesión Regional del CNI, los días 22 y 23 de marzo del 2014 en San Francisco Xochicuautla, Lerma, Estado de México.

COMUNIDAD INDIGENA SAN FRANCISCO XOCHICUAUTLA, MARZO DE 2014
En el marco de los acuerdos de la Cátedra “Tata Juan Chávez Alonso” llevada a cabo en el CEDECI de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México.
SE CONVOCA A
Las organizaciones, comunidades y/o pueblos originarios, barrios, rancherías, ejidos y colectivos de los Estados de Morelos, Puebla, Hidalgo, Tlaxcala, Estado de México, Distrito Federal, Michoacán, medios de comunicación y a todos los que gusten participar en la:
Sesión Regional del Congreso Nacional Indígena (CNI), los días 22 y 23 de marzo del 2014 en esta comunidad Indígena, San Francisco Xochicuautla, Lerma, Estado de México.
Con el propósito de analizar e implementar planes de acción para seguir refrendando nuestras diferentes resistencias en cada una de nuestras trincheras. Es necesario seguir escuchándonos, traer nuestras voces y darle forma a cada una de ellas como lo hemos hecho siempre defendiendo nuestra dignidad y rebeldía, nuestros territorios, nuestras formas de vida y no permitir mas que se siga atentando con nuestra madre tierra.
Sábado 22 de marzo
Registro de asistentes
8:00-9:00am
Ceremonia Indígena por compañeros de las comunidades de la región
9:00-9:30am
Bienvenida por la Delegación Municipal elegida por usos y costumbres y por el Consejo Supremo Indígena de la comunidad.
9:30-9:45am
Presentación y antecedentes del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra ante el Congreso Nacional Indígena (Anfitriones)
9:45am-2:00pm
Mesas de diagnostico y problemáticas del lugar de origen de las Delegaciones asistentes:
• Situación Agraria, Tierra y Territorio
• Autonomía, Identidad y Cultura
• Problemas socio-ambientales causados por proyectos y megaproyectos de muerte
• Reformas Estructurales
2:00-4:00pm
Comida y evento cultural
4:00-6:00pm
Continuación y cierre de las mesas de diagnóstico.
6:00-7:00pm
Actividad cultural a cargo de las comunidades anfitrionas
Domingo 23
9:00-10:00am
Actividad cultural a cargo de las comunidades anfitrionas
10:00-10:30am
Presentación del diagnostico de las mesas
10:30am-2:00pm
Estrategias y plan de acción
2:00-3:00pm
Comida
3:00-3:15pm
Lectura de declaratoria emitida
3:15-3:30pm
Clausura
Mayores Informes e inscripciones para delegaciones
Correo:
xochicuautlaresiste@gmail.com
comitebosqueotomimexica@gmail.com
Cel: 722-315-8952
Se les informa que puedan traer casas de campaña, bolsas de dormir y/o cobertores para poder pernoctar.
Forma de llegar:
• Salen autobuses de la central camionera de Observatorio (metro) línea Flecha Roja que diga XOCHI, de preferencia comprar el boleto con viaje redondo. Es más económico. Costo del pasaje $56.00 (ida y vuelta). Los camiones salen cada hora. O bien tomar el camión en los andenes de autobuses del metro Toreo línea Huixquilucan y Guerreros de Huitzizilapan también que digan XOCHI costo del pasaje $24.00 viaje.
• En San Mateo Atenco (cerca del asta bandera, antes monumento Zapata) camiones y/o taxis colectivos que digan XOCHI costo de pasaje $14.00

Absuelven a joven Mapuche acusado de homicidio frustrado contra Carabineros

Hoy nuevamente se comprueba lo que hemos dicho muchas veces: a los mapuche se nos acusa sin pruebas y los tribunales nos siguen absolviendo.

Por Comunidad Mapuche Wente Winkul Mapu

Las acusaciones contra nuestro peñi Juan Pablo Lican Ñanco fueron falsas. Se le imputaba según la fiscalía antimapuche de maltrato, amenazas y homicidio frustrado contra el personal de las represoras fuerzas de carabineros de chile. Arriesgaba más de un año y medio de prisión.

Pese a todo el gasto en el que se incurriera mantener criminalizada a nuestra comunidad y en la prisión a nuestros hermanos, seguimos reafirmando nuestra libertad y nuestra lucha por recuperar lo que nos usurpó el estado terrorista y que esta en manos de los capitalistas.

¡¡Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche!!

PPM Fernando Millacheo y Cristian Levinao: “la cárcel no nos intimida, somos presos por la tierra”

A la opinión pública nacional e internacional, los presos políticos de la cárcel deAngol Fernando Millacheo y Cristian Levinao declaramos lo siguiente:

Pasamos más de dos años en prisión preventiva y hoy nos encontramos condenados a 15 y 10 años por el burdo montaje “caso chiguayhue” del cual se nos acusa del supuesto robo con intimidación y homicidio frustrado a parceleros de la zona.
Nosotros como mapuche consientes de la lucha que nuestras comunidades están llevando, declaramos estar en contra de este tipo de acusaciones pues la lucha no es contra de los parceleros sino que es en contra de los latifundistas y las inversiones forestales que invaden y explotan nuestra zona.
Tenemos la convicción que este tipo de montajes son una maniobra mas del gobierno de turno para enlodar la justa lucha por la tierra, pues solo busca dividir y debilitar el movimiento y la justa demanda del pueblo mapuche.
Expresión de lo anterior, son los fiscales exclusivos que ponen a este tipo de causas ya que mas que buscar la verdad, estos juicios son políticos, pues buscan amedrentar a los jóvenes a luchar.
Uno de sus perros sabuesos es el Fiscal Chamorro, quien además de adulterar pruebas y atentar contra su propia legalidad utilizando testigos sin rostros, se ha encargado de encarcelar y perseguir a quienes tengan la conciencia de luchar. Es por eso que el sistema judicial en conjunto con las policías no son más que un elemento de represión de las clases dominantes y que en conjunto defienden a las forestales, las inversiones imperialistas y a todos los latifundistas.
Con firmeza expresamos que la cárcel no nos intimida, ni la persecución ni las balas, somos consientes del proceso que estamos llevando, somos presos por la tierra, es por esto que hacemos un llamado a nuestras comunidades y principalmente a los jóvenes a no dejarse intimidar por estos enemigos del pueblo que tienen sumida a nuestra gente en la explotación y la opresión, ¡¡Ellos tienen las manos manchadas con sangre mapuche!!
Hacemos un llamado a la gente consciente y en especial a nuestras comunidades a seguir adelante con las justas reivindicaciones territoriales de nuestro pueblo.
AMULEPE TAIN WEICHAN!!
MARRICHIWEW!!
Marzo, 2014.

Carabineros ingresan a Lof MuKupulli acusando a comunidad de extracción de cuotas de agua

La Organización por la Defensa y Reconstrucción del Lof Mukupulli Territorio Xuf Xuf, hace el siguiente comunicado a la opinión pública:

Foto de archivo – ADKIMVN

Kiñe: El día 27 de febrero de 2014, carabineros de chile y agentes de Estados ingresaron  al Lof MuKupulli (ex fundo el Aromo) ubicado en el sector Niagara a 14 kilómetros de Temuco. Procedieron a registrar la propiedad de la comunidad indígena revisando los causes de los flujos de aguas del Estero Mukupulli, buscando posibles hurtos de cuota de agua. Todo este procedimiento se realizó sin autorización de la autoridad chilena (Juez o Intendente) y menos de la comunidad, solo obedecieron las ordenes del terrateniente usurpador del Fundo “San Juan” Juan Pablo Searley.
Epu: La revisión efectuada por la policía represiva, pese a no contar con autorización, no encontró indicios de extracción de cuotas de agua. Actuaron aprovechándose que sus moradores se encontraban en sus labores productivas que realizaban al interior del fundo.
Kila: La Organización tomará acciones legales en contra de carabineros, por ingresar a la propiedad sin la autorización de sus máximos dirigentes. A su vez, no permitirá nuevamente que la policía uniformada ingrese sin una autorización emanada por la autoridad competente.
Meli: La organización a su vez, solicita a las autoridades la restitución total del territorio usurpado en todo lo que comprende la rivera del Lof Mukupulli. Por último, rechazamos cualquier tipo de incitación a la violencia en las comunidades Mapuche por parte de los órganos de represión del Estado Chileno.
Kechu: Hacemos un llamado a las comunidades, a mantener en alto la dignidad del Pueblo Mapuche, no dejarse intimidar por el aparataje estatal  y continuar con la resistencia territorial en defensa del Wallmapu.
Werken Sergio Catrilaf
Organización por la Defensa y Reconstrucción del Lof Mukupulli Territorio  Xuf Xuf

Comunidades de Panguipulli interponen recurso de protección contra SEA por central Neltume (video)

Este miércoles 12 de marzo, la Corte de Apelaciones de Valdivia se pronunció en dar por admisible el recurso de protección presentado por las comunidades Inalafken, Inocente Panguilef y Parlamento de Koz Koz, dejando para los próximos días la resolución de la orden de no  innovar; la cual si es acogida por el tribunal, significaría  además la detención del proceso de consulta indígena por Central Neltume.

Por Diario Puelche

Las comunidades Inalafken de Lago Neltume  e Inocente Panguilef de Reyehueico y el Parlamento de Koz Koz de Panguipulli, presentaran este viernes 7 de marzo a las 12 horas un recurso de protección contra el Servicio de Evaluación Ambiental (SEA) de la región de Los Ríos, con   el fin de exigir que el proceso de consulta indígena desarrollado se realice conforme a los estándares internacionales del convenio 169. Este recurso de protección es realizado luego de que las comunidades entregaran tres solicitudes con propuestas para el desarrollo de la  consulta y que el servicio planteara su negativa a casi la mayoría de las condiciones de fondo y no de forma.

Las razones de las Comunidades por recurso de protección contra SEA

Una de ellas es la realización de un estudio de impacto ambiental e investigaciones de línea base independiente que determine entre otros, los grados de afectación a tierras mapuche, los niveles de inundación de Lago Neltume y Humedal Cua Cua con los cuales se determine el real  grado de afectación a los modos de vida de las comunidades, con el fin de solicitar el consentimiento de las comunidades y organizaciones afectadas en el territorio.

Las razones jurídicas del recurso de protección contra SEA de los Ríos

El consentimiento es un estándar internacional respaldado en el convenio 169 y en la recomendaciones del relator especial de la ONU, James Anaya, respecto a los procesos de consulta  de pueblos originarios en el mundo, el cual se debe realizar obligatoriamente por los estados firmantes de este convenio, cada vez que las afectaciones modifiquen drásticamente los modos o formas de vida de las comunidades.

Comunidades repudian criminalización y persecución política a autoridades Mapuche en Zapala

Las Comunidades Winkul Newen, Wiñoy Folil y Gelay ko, quienes presenciamos la audiencia realizada en el día de la fecha, queremos expresar nuestro repudio ante el cambio de caratula en la causa en que se encuentran procesadas autoridades de la comunidad Winkul Newen y Wiñoy Folil.

Hasta la audiencia del 20 de febrero, imputaba como cargos lesiones graves y daños. Dicha audiencia fue anulada en el día de ayer por falta de interprete en mapuzugun y la ausencia de los defensores de las autoridades mapuce, tal cual lo establece el nuevo código procesal penal.
Hoy, en una nueva audiencia,  la causa sufre un cambio de caratula de lesiones graves a tentativa de homicidio, sin haber incorporado mas elementos al expediente que justifiquen dicho cambio.
Consideramos este cambio de caratula un claro mensaje del Ministerio Fiscal que profundiza la criminalización de la protesta y la persecución política al pueblo mapuce, desconociendo totalmente los derechos adquiridos.
Un Ministerio Fiscal que jamás veló por el cumplimiento de los derechos del pueblo mapuce y que como brazo ejecutor del Poder Político obedece a los intereses de las Petroleras, en este caso principalmente APACHE.
Esto significa una violación a los derechos del pueblo mapuce, que en mas de una oportunidad ha sido desalojada, agredida, criminalizada y perseguida, sin ningún tipo de reacción de la Justicia.
“Esta es la Justicia de un Gobierno que llama “PAZ SOCIAL” a la persecución, represión y silenciamiento de todas las formas de lucha”.
Es por esto que decimos Marici Wew, Marici Wew, Diez veces estamos vivos, Diez veces nos levantaremos en defensa de nuestro Territorio.
Winkul Newen – Violeta Velazquez – Lonko
Gelay Ko- Lidia Alvares Huenupay – Werken
Wiñoy Folil – Mauricio Rain – Inal Lonko

Denuncia del Ejido San Sebastian Bachajon

EN EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON ADERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS. MEXICO. A 4 DE MARZO DE 2014
A l@s compañer@s adherentes a la sexta declaracion de la selva lacandona
A los medios de comunicación masivos e alternativos
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Al Congreso Nacional Indígena
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
Al Movimiento de Justicia por el Barrio de Nueva York
A los defensores de derechos humanos nacional e internacional
Al pueblo de México y el mundo
Compañeras y compañeros que luchan por un mundo en el que quepan muchos mundos, compartimos nuestra palabra de mujeres y hombres verdaderos del pueblo de San Sebastián Bachajon organizados como aderentes a la sexta declaración de la selva lacandona en defensa de nuestro territorio.
Denunciamos que el comisiariado ejidal oficialista Alejandro Moreno Gómez sigue engañando con falsas promesas a la gente del pueblo de San Sebastián Bachajón porque les pide su firma y copia de certificado de derechos agrarios a cambio de migajas diciendo que va conseguir con el gobierno proyecto para café, pero esto es mentira porque solamente esta juntando relación de firmas y los documentos agrarios para simular un acta de asamblea de ejidatarios y solicitar al Juzgado Septimo de Distrito en Tuxtla Gutierrez la cancelación de nuestro amparo 274/2011 que ayer 3 de marzo cumplió 3 años de vigencia y que el mal gobierno no a podido echar abajo por la organización de nuestro pueblo.
Este Alejandro Moreno Gómez y su Consejo de Vigilancia Samuel Díaz Guzman pretenden simular que hicieron un acta de asamblea general de ejidatarios, pero hacemos de su conocimiento que esto no es verdad, porque lo están haciendo a escondidas, detrás del pueblo, como verdaderos delincuentes.
Nuestra organización no va permitir que las autoridades ejidales oficialistas sigan despojando junto con el mal gobierno a nuestro pueblo. Desde 2007 el mal gobierno ha intervenido en la vida interna de nuestra comunidad para imponer representantes ejidales a su gusto y que le sirvan como si fueran sus chalanes, para defender los intereses capitalistas y no los de su pueblo indígena. Alejandro Moreno Gómez no conoce a su pueblo, ha vivido mucho tiempo afuera, no conoce las necesidades de San Sebastián Bachajón, solamente le interesa llenarse sus bolsas de dinero, por eso el mal gobierno le conviene que este como Comisariado porque lo puede manipular a su gusto y por eso lo impuso.
Hacemos de su conocimiento que nuestra organización impugnó el 5 de febrero de 2014 el acta de asamblea de elección de organos de representación ejidal de 18 de abril de 2013 en la que fue impuesto Alejandro Moreno Gómez por representantes del gobierno del Estado de Chiapas y la Procuraduria Agraria de Ocosingo, porque existen irregularidades como falsificación de firmas de ejidatarios y falta de cumplimiento de requisitos de ley agrarias, también por la falta de rendición de cuentas del ex comisariado ejidal Francisco Guzmán Jiménez (alias el Goyito). Estos falsos representantes son complices del mal gobierno, despojan a su pueblo y buscan reprimir a nuestra organización con la carcel y la muerte.
Saludamos a las organizaciones en lucha y resistencia contra los proyectos de despojo de los malos gobiernos y las empresas. Pedimos a todos los compañeros y compañeras, organizaciones nacionales, internacionales solidarias nos mantengamos al pendiente de lo que siga pasando en nuestro pueblo.
Nunca más un México sin nosotros.
Desde la zona norte de Chiapas, reciban un abrazo de las mujeres y hombres de San Sebastián Bachajón.
Atentamente
¡Tierra y libertad!
¡Zapata Vive!
¡Hasta la victoria siempre!
¡Presos políticos ¡Libertad!
¡Juan Vázquez Guzmán Vive, la Lucha de Bachajón sigue!
¡No al despojo de los territorios indígenas!

Comunidad Mapuche inicia proceso de recuperación territorial en Melipeuco

La comunidad tradicional Juan José Ayenao comunica a la opinión pública regional, nacional y a las comunidades mapuche lo siguiente:

Foto de archivo – ADKIMVN

1.- Hoy miércoles 5 de marzo hemos iniciado el proceso de recuperación de tierras ancestrales usurpadas por particulares que han hecho uso indiscriminado de nuestros recursos naturales afectando directamente la vida de nuestras comunidades, que enfrentan en la actualidad la falta de agua y erosión de nuestras tierras agravando nuestra situación pobreza.

2.- Nuestra comunidad ha ingresado en el día de hoy a uno de los fundos del empresario Mario García Sabugal, suegro del intendente de la Novena Región, Sr. Andrés Molina. El Sr. García mantiene en su poder las tierras ancestrales de nuestras comunidades y tierras reconocidas por el Titulo de Meced, las que desde este momento pedimos sean devueltas a las comunidades mapuche.

3.- A pesar que nuestra comunidad ha participado de la postulación al subsidio de tierras la CONADI nunca ha adjudicado ningún subsidio a la comuna de Melipeuco, lo que evidencia el absoluto abandono y falta de voluntad de los gobiernos de turno de responder a las demandas de tierra de estas comunidades mapuche de este sector.

4.- Pedimos al Intendente Andrés Molina y al Sr. Mario Gracia iniciar un dialogo para la devolución de nuestras tierras.

ADAN AYENAO COTRENA

ARTEMIO AYENAO HUENCHUMIL

PRESIDENTE  VICEPRESIDENTE

Wallmapuche, 05 de marzo 2014

Comunidades desmienten versión de Carabineros sobre hechos en fundo El Canelo

Al pueblo nación mapuche; a los Lob y Comunidades en Resistencia; a la opinión pública nacional e internacional:

Kiñe: Que esta mañana la empresa forestal Volterra ordenó el desalojo del fundo El Canelo, el que se mantiene bajo control territorial mapuche por parte de las comunidades abajo firmantes.
Epu: Al llegar Carabineros en forma masiva (Tres micros, dos zorrillos, un guanaco y diversas camionetas), cerca de 100 comuneros entre niños, mujeres y adultos se encontraban realizando diversas labores al interior del predio, tales como limpieza del terreno, roce y destroncando los eucaliptos para que, de esta forma, recuperar la tierra y así dar paso a la futura siembra comunitaria.
Kila: Estando los comuneros solamente provistos de sus herramientas de trabajo, a eso de las 11 horas fueron atacados por carabineros, quienes disparando balines y perdigones intentaron desalojar el lugar. Incluso prendieron fuego en uno de los cercos. Como consecuencia del ataque, un menor de edad resultó herido con perdigones en su pierna.
Meli: Esta acción de Carabineros contra nuestras familias obligó, en horas de la tarde, a los kona de los Lob en Resistencia a ejercer la autodefensa y así recuperar el control del predio. Dejamos en claro que no se trató de una emboscada como lo ha dicho, descaradamente, el intendente del Bíobio y el alto mando de Carabineros, sino de un enfrentamiento donde los kona sólo respondieron a la ofensiva policial.
Kechu: Posterior a ello, carabineros procedió a lanzar innumerables gases lacrimógenos al interior de las casas aledañas al fundo El Canelo, pertenecientes a comuneros mapuche del sector. Este acto generó un incendio en los pastizales de los patios de las viviendas, poniendo en peligro los inmuebles. Las familias tuvieron que huir y la policía, mientras tanto, continuaba disparando contra los comuneros que intentaban proteger las casas del fuego.
Kayu: Dejamos en claro que la represión no nos doblegará. Esperamos que Carabineros no continué siendo la guardia armada de las empresas forestales, porque las comunidades continuaremos avanzando en el control territorial del fundo El Canelo.
¡¡¡ Sin forestales, sin policías, reconstruimos el Wallmapu !!!
¡¡¡ Libertad a los presos políticos Mapuche !!!
José María Calbul, Lob El Malo
Segundo Yevilao, Lob Ranquilhue chico
Francisco Millabur, Lob Ranquilhue grande
Lorenzo Lepín, Lob Ranquilhue Chico
Esteban Yevilao, Lob Choque

Lonko de Comunidad Autónoma Temucuicui anuncia demanda al Estado por infiltrado de Carabineros

Víctor Queipul es lonko de la comunidad Temucuicui Autónoma y tío de Patricio Queipul, quien tenía quince años cuando fue acusado del atentado al Peaje Quino, por el cual pasó un año en prisión preventiva antes de ser absuelto. El líder mapuche asegura que casos como el de Raúl Castro Antipán, agente infiltrado de Carabineros y testigo protegido de la Fiscalía cuyo testimonio ha apresado a decenas de mapuches, son una estrategia del ministerio del Interior en la zona, por lo que anunció que exigirán tanto a Carabineros como al Estado asumir su responsabilidad.

Por Oriana Miranda - radio.uchile.cl

Pese a nunca haberlo visto ni hablado con él, Víctor Queipul, lonko de la comunidad Temucuicui Autónoma, conoce perfectamente a Raúl Castro Antipán, estudiante de 23 años que desde 2009 se desempeñó como infiltrado de Carabineros en territorio mapuche, participando de atentados incendiarios e inculpando a decenas de comuneros, quienes luego de pasar incluso años en prisión preventiva resultaron absueltos.
Así lo reconoció este miércoles en el Tribunal de Angol, cuando admitió su participación en el atentado al peaje de Quino y en el caso denominado “Tur Bus”, de julio de 2009, en el que incluso tuvo tiempo de avisar con un día de anticipación a Carabineros.
El lonko es también tío de Patricio Queipul, quien en 2009 fue sindicado como uno de los dos responsables del atentado al peaje Quino y juzgado bajo la ley antiterrorista, pese a tener tan solo 15 años.
El testimonio de Raúl Castro Antipán operó como la prueba con la que la Fiscalía encarceló a Patricio Queipul y Luis Melinao, de la comunidad Cacique José Guiñón. Si bien nueve personas fueron investigadas por el atentado, solo los dos menores de edad quedaron en prisión.
A juicio de Víctor Queipul, que hayan sido precisamente los familiares cercanos de líderes de comunidades emblemáticas en la lucha por la recuperación de sus tierras quienes hayan sido acusados por actos terroristas responde a un montaje de la policía  para deslegitimar esta demanda.
Asimismo, advierte que desde la entrada en vigencia de la Reforma Procesal Penal, la Fiscalía ha infiltrado sistemáticamente a jóvenes en las comunidades mapuche, incluso pagándoles un salario por sus servicios.
“El Ministerio Público ha reclutado gente de las comunidades para que puedan empezar a declarar en contra de sus propios peñis en las comunidades, a cambio de un pago. Eso ha sido denunciado, incluso después de que se realizan los juicios estos mismos testigos protegidos han salido diciendo que a ellos les pagan un poco, 300 mil pesos, 500 mil e incluso un millón mensual”, afirma.
Si bien Raúl Castro Antipán negó recibir un sueldo de la Fiscalía o de Carabineros por haberse infiltrado en las comunidades para realizar atentados incendiarios y posteriormente inculpar a otros jóvenes mapuche, sí admitió el pago de un departamento “como medida de seguridad”.
La comunidad Temucuicui Autónoma está buscando ayuda jurídica para exigir al Estado aclarar su responsabilidad en estas irregularidades.
“Esto es un abuso de poder. Las instituciones son del Estado y alguien tiene que responder. Le hemos pedido al ministro del Interior que se pronuncie, pero no ha hablado. Ni el intendente ni Carabineros se han pronunciado sobre el asunto. A mediados de la otra semana vamos a presentar acciones legales contra el uso de este testigo protegido. Carabineros tiene que responder, porque son ellos los que están involucrados en los atentados: Raúl Castro Antipán manifestó que él sabía antes de que ocurra cualquier atentado y que le informaba a Carabineros. Aquí hay alguna mano negra que tiene que aclararse”, asevera.
El silencio de las autoridades se suma al del duopolio de la prensa, algo que no pasa desapercibido para el lonko. “Cuando tomaron presos a los peñis por la ley antiterrorista hacían fila llegando a las comunidades para entrevistarnos, mostrándonos como unos verdaderos terroristas, mientras ahora brillan por su ausencia”, comenta.

Comunidades Mapuche exigen retirar permisos y concesiones petroleras en Neuquen

ALARMA MAPUCHE EN NEUQUEN!!!
Asamblea Zonal XAWVNKO
Documento de la Zonal Xawvnko
Una situación territorial que no da para más
Hemos intentado ser escuchado de todas las formas por las autoridades provinciales. Somos comunidades mapuche preexistentes al Estado, a YPF, a los tumores cancerígenos, a la crisis energética, a la isla de la fantasía que inventa cada gobierno a la población a costa de nuestros territorios.

Fuente: Mapuexpress

Hoy estamos reunidos en Loma La Lata, las autoridades mapuche (Kvme Feleal) de las comunidades (pu Lof): Paynemil, Kaxipayiñ, Newen Mapu, Campo Maripe, Puel Pvjv, Ragiñ Ko, Folilce Kvpan, Wirkaleu y Lucero Picinao, todas pertenecientes a la zonal Xawvnko de la Confederación Mapuche de Neuquén. Nos reúne una urgencia primaria: nuestros territorios amenazados e invadidos. Mientras vemos que nuestra tierra comunitaria es abierta y atravesada por picadas, ductos y caminos internos para el tránsito de la tecnología petrolera, nuestra economía se empobrece cada día más y nuestro entorno natural que cobija a los newen que nos dan identidad mapuche, día a día cada vez más quebrado.
Esperamos 8 años, hasta que Sapag aceptó aplicar la ley 26.160 que fue aprobada en 2006, que obliga a los gobiernos a realizar el Relevamiento Territorial Indígena. Cuando creíamos que eso iba a poner límites a la permanente negación de derechos que acostumbra el gobierno, ha surgido una nueva maniobra ejecutada desde la Dirección de Tierras que depende del Ministerio de Desarrollo Territorial de Leandro Bertoya: instalar a personas ajenas e intrusas, en nuestros territorios comunitarios. Una maniobra vil y tramposa que nos hace pelear entre pobres o con privados y empresas y que puede llegar a límites lamentables. De esa manera mantener en permanente conflicto e indefinición jurídica a nuestras tierras y a la hora que llegue el Relevamiento, encontrar nuestros territorios intervenidos por extraños e intrusos.
No podemos aceptar una solo maniobra más. Es urgente que el Gobierno provincial retire las concesiones y permisos que otorgó a particulares y que respete la posesión que hemos ejercido desde tiempo inmemorial.
No queremos a ninguna de esas concesiones en nuestras tierras cuando llegue el Relevamiento Territorial Indigena.
La práctica hasta el momento ha sido que nadie escucha ni responde nuestras demandas. Queremos anunciar que no aceptamos más maniobras ni dilaciones. O la Provincia responde manera urgente a nuestro llamado y entiende la dimensión que tiene nuestro drama o estamos legitimados a tomar la medida que sea necesaria para resguardar nuestros territorios, identidad y recursos.
Por Territorio – Cultura – Derechos: MARICI WEW – MARICI WEW!!!
Logko Elba Paynemil
LOF PAYNEMIL
Logko Jose Luis Cherqui
LOF KAXIPAYIÑ
Logko Teofila Antiñir
LOF RAGIÑ KO
Logko Jorge Nahuel
LOF NEWEN MAPU
Logko Julio Kayuqueo
LOF PUEL PVJV
Logko Albino Campo
LOF CAMPO MARIPE
Logko Policarpo Huirkaleo
LOF WIRKALEW
Logko Norma Lucero
LOF LUCERO PICINAW
Logko Eduardo Pilquiñan
LOF FOLILCE KVPAN

Carta de solidaridad con los zapatistas de alumnxs de la Escuelita

A l@s compañer@s Bases de Apoyo Zapatista y demás miembros de la organización.
A l@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.
A la sociedad civil que en el mundo se organiza y resiste a los malos gobiernos.
Los alumnos y alumnas de la Escuelita Zapatista, queremos mostrar todo nuestro apoyo y solidaridad a l@s compañer@s Base de Apoyo Zapatista del Ejido 10 de Abril (Municipio Autónomo 17 de Noviembre) y al personal del hospital de San Carlos de Altamirano, por las agresiones sufridas el pasado 30 de enero de 2014.
Nos sentimos indignad@s por este plan sistemático de ataques y agresiones a las comunidades zapatistas, que no sólo perjudican y violentan a las personas, sino que también dañan y lastiman a la madre tierra y sus bienes naturales, como se demostró el 27 de enero, cuando los agresores entraron en tierras recuperadas que son reserva ecológica, y talaron 49 árboles, 35 matas de café y 3 matas de plátano, todo por su beneficio económico y por provocar y amenazar a l@s compañer@s.
Desgraciadamente, las amenazas se convirtieron en realidad y tres días después se saldaron con seis compañeros heridos, tres de ellos graves, a los que deseamos de corazón una pronta recuperación. Palos, machetes y disparos son las armas con las que unos 300 agresores irrumpieron en territorio zapatista; dignidad, resistencia y rebeldía son las armas con las que l@s zapatistas protegen a la madre tierra y construyen su autonomía.
Repudiamos estos ataques, realizados por miembros de la organización CIOAC con la complicidad del Gobierno del Estado de Chiapas, que había sido advertido previamente por el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas de los riesgos que existían para la vida e integridad de l@s compañer@s zapatistas, sin hacer nada para evitarlo.
Así mismo, coincidimos en señalar como responsables a las tres instancias de gobierno: municipal, estatal y federal, por permitir y alentar este tipo de confrontaciones y divisiones entre los pueblos.
Sabemos por nuestra propia experiencia, compartida con l@s zapatistas en la Escuelita, que la tierra es una de las bases de la construcción de la autonomía y que no es casual que aquellos que intentan apagar estos mares de fueguitos rebeldes dirijan sus esfuerzos a destruirla y arrebatarla de sus legítimos y justos poseedores. Conocemos esas
tierras, sabemos quién las trabaja y cómo lo hacen.Si “la tierra es para quien la trabaja”, como dijo Zapata, hace un largo rato que ese espacio de dignidad es zapatista, desdela “z” hasta la “a”.
¡Alto a las agresiones en las comunidades zapatistas!
Firman:
Alumn@s de la Escuelita Zapatista.
Grupo de solidaridad con l@s zapatistas – Essex, Inglaterra

Comunidad Mapuche denuncia nuevo hostigamiento de Carabineros en Panguipulli

La Comunidad Vicente Reinahuel (CVR) quiere comunicar a la opinión pública lo siguiente
1.- Que el día 12 de febrero de 2014 entre las 10 y 16 hrs, 4 personas que se identificaron como efectivos del Servicio de Investigaciones Policiales de la Quinta Comisaría de Panguipulli realizaron visita a 3 casas, sin identificarse con su nombre, cargos y sin presentar una orden judicial.

Fuente: El Puelche

2.- Cabe destacar que entrevistaron a 3 mujeres las cuales se encontraban solas y con sus hijos preguntando por 4 comuneros, entre ellos el lonko de la comunidad Manuel Reinahuel, asociándolos o incriminándolo con la extracción de madera del fundo Las vertientes con los cuales tenemos un litigio de tierra por 13 mil hás.
3.- En un hecho aun más grave estos efectivos plantearon que ahora en adelante  ellos controlarían la salida y venta de durmientes, estableciendo un precio de  12 mil pesos por unidad. También intimidaron a un comprador indicándole que los durmientes que el quería adquirir eran elaborados con maderas robadas del fundo.
4.- Ante estos hechos que calificamos como una acción arbitraria  por parte de efectivos policiales, queremos indicar que en nuestra comunidad no existen personas que roban madera. Nuestra comunidad extrae madera de su territorio el que está debidamente registrado bajo titulo de merced y de dominio. Queremos aclarar las maderas explotamos son trozos y madreras quemados durante el incendio ocurrido en el verano de 2000, las cuales con mucho esfuerzo transformamos en durmientes para comercializarlos a pequeña escala para el sustento familiar y no para el lucro.
5.- Como comunidad nos parece impropio y fuera de lugar que efectivos policiales pretendan controlar las actividades y el trabajo digno y honrado que desarrollamos cotidianamente, así como pretender fijar precios, determinar que compradores entran o salen de nuestro territorio y realizar acusaciones sin pruebas a compradores diciendo que nuestros durmientes son hechas con maderas robadas desde el fundo las vertientes, con los cuales tenemos un litigio de tierra por 13 mil hás.
6.- Hacemos un llamado a organizaciones sociales e instituciones de derechos humanos para visibilizar y denunciar este intento de criminalización de nuestra comunidad, así como el abuso de autoridad y hostigamiento a nuestra comunidad. No olvidemos que en el verano de 2012 en en un proceso de recuperación de tierras sufrimos la represión policial en nuestras propias casas, las que denunciamos al Instituto Nacional de Derechos Humanos.
7.- Hacemos un llamado a las autoridades civiles y policiales encargadas de la seguridad interior a que tomen nota y revisen el actuar de sus subordinados, para que no realicen transgresiones y violaciones a los derechos que tenemos como pueblo mapuche  y que están garantizados en la Constitución, en la Ley Indígena, y en tratados y en convenios internacionales como el Convenio 169 de la OIT que fue ratificado por el Estado de Chile, en el cual se garantiza que  tenemos el derecho a determinar libremente nuestras formas de desarrollo.

Porque la dignidad y el trabajo honesto es una costumbre en nuestra comunidad!

Marrichiwew!

Comunida Vicente Reinahuel, Trafun,  Walung,  14  de febrero de 2014

Colombia: Choque de la comunidad con la Policía por la explotación de petróleo en Acacías

Por Édgar Alfonso Aroca Campo.- 26 ciudadanos fueron detenidos por la Policía porque se estaban oponiendo a la continuación de la explotación petrolera en el municipio de Acacías, debido a que la estatal Ecopetrol no ha cumplido con la mayoría de los acuerdos de inversión en la vereda la Esmeralda, además están molestos por la nueva forma de contratación de personal por agencia de empleo y los daños ambientales que al parecer están causando en las fuentes hídricas de la zona.

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Los pobladores de la citada vereda están molestos con la petrolera desde el pasado jueves cuando fueron a presentar el proyecto Chichimene, donde separaron a la comunidad de los voceros de Ecopetrol, dicen que les negaron la palabra a muchos y al final dieron por terminado el acto sin la concertación con los habitantes.

La situación se empezó a complicar la mañana de este viernes cuando entró a la zona de explotación de Chichimene un taladro, para la extracción de petróleo en los pozos del clúster 49 en la vereda La Esmeralda, encontrándose con la comunidad que se estaba oponiendo a la continuación del trabajo de la contratista de la empresa estatal.

Cerca de las 4 de la tarde llegó el momento más duro porque se presentó el choque entre los habitantes de La Esmeralda y la fuerza pública, donde capturaron a 26 ciudadanos, quedando otros más con heridas leves por las bombas de aturdimiento y gases lacrimógeno que lanzó el Escuadrón Móvil Anti Disturbios (Esmad).

A lo anterior se sumó la quema de vehículos y de varias hectáreas de terrenos, donde presuntamente están involucrados los agentes de la Policía.

“ECOPETROL PROMETE Y NADA”: VICEPRESIDENTE DE LA VEREDA LA ESMERALDA

Uno de los heridos leves de la protesta ciudadana es el vicepresidente de la junta de acción comunal de la vereda La Esmeralda, Hugo Sarmiento, quien quedó aturdido por una “bomba” que lanzó la fuerza pública en el plan de despejar la vía hacia Chichimene.

Sarmiento manifestó a NoticiasdeVillavicencio.com que esa no era la forma de Ecopetrol de meterse, además están molestos con ellos porque hay compromisos desde hace 5 años que no han sido cumplidos.

“Vea, Ecopetrol promete y nada de nada. Ecopetrol no cumple, la gente está indispuesta porque no los dejaron manifestar sus quejas”.

Aseguró que dirigente comunal que a pesar de haberse programado la reunión en el polideportivo de la vereda, para presentar el proyecto de explotación en el clúster 49, no socializaron la entrada del taladro y lo hicieron sin contar con la gente.

Hugo Sarmiento afirmó que actualmente su vereda está sin agua porque hay muchos aljibes que están contaminados, cuando es la única forma de abastecerse del preciado líquido, y para empeorar las cosas este viernes la Policía no dejó entrar los carrotanques para surtir a la población.

“Nos prometieron agua a la vereda y no hay un estudio de viabilidad”.

“INOPERANCIA Y ARROGANCIA DE LAS PETROLERAS”: ISLENA REY

La presidenta del Comité de Derechos Humanos de Meta, Islena Rey, habló con NoticiasdeVillavicencio.com sobre el caso aseverando que Ecopetrol y los gobiernos están llevando a una situación de orden público algo que es un problema social, y señala la inoperancia y arrogancia de las petroleras pero en especial de Ecopetrol que opera el pozo petrolero.

“Es una irresponsabilidad y faltan al respeto y al mandato de la Constitución Política que rige a este país, la fuerza pública no está para reprimir al pueblo, la fuerza pública está constitucionalmente para proteger a los habitantes colombianos y no los intereses de esa industria petrolera”.

También dijo a este medio de comunicación que la gente está haciendo respetar sus derechos fundamentales y la protección de la naturaleza, cuando han comprobados algunos daños ambientales, el deterioro de las fincas y olores ofensivos por nafta.

“La respuesta al inconformismo fue la imposición de Ecopetrol de entrar a la brava”.

Para la defensora de derechos humanos la situación es bastante preocupante cuando el alcalde de Acacías, Arsenio Vargas, y 2 secretarios de la Gobernación de Meta no generaron una mesa de diálogo, para evitar el choque de la comunidad y la fuerza pública con las consecuencias para los habitantes de la vereda La Esmeralda.

NoticiasdeVillavicencio.com intentó tener una respuesta de Ecopetrol al llamar a Julio César Zuleta, responsable de la inversión social en el departamento de Meta, pero nos remitió a lo que comunicó la oficina de prensa de la empresa.

Según el comunicado enviado por Ecopetrol a la prensa, rechazan las acciones violentas de un grupo de personas en el sector de San Isidro de Chichimene, donde afectaron las instalaciones de la empresa y de sus aliados en zona rural del municipio de Acacías.

Un párrafo del comunicado también dice que cerca a la estación Chichimene “algunos individuos cometieron actos vandálicos e intimidaron a los trabajadores que se encontraban allí, impidiéndoles el normal cumplimiento de sus funciones y amenazando su integridad física. Además estos hechos han puesto en riesgo la integridad de las propias comunidades y han causado graves afectaciones al medio ambiente”.

En otro aparte aseguran que Ecopetrol presentará ante las autoridades las denuncias penales por esos hechos, como es su deber, y convoca a las comunidades a mantener relaciones de respeto, tolerancia y diálogo y construir conjuntamente escenarios de sana convivencia.

www.opsur.org.ar/blog/2014/02/07/colombia-choque-de-la-comunidad-con-la-polic...

Argentina. Los mbyá se movilizan y piden que renuncie Verón

Un grupo de referentes de aldeas mbyá guaraní se manifestaron esta mañana frente al Ministerio de Derechos Humanos, pidiendo la destitución del Director de Asuntos Guaraníes Arnulfo "Miki" Verón. Los indígenas plantean que la función debe ser desempeñada por un integrante de las comunidades indígenas y rechazan la gestión del funcionario renovador. Están cansadxs del abandono y la mentira y manifiestan su necesidad de tener autonomía propia. La semana pasada, Miki Verón y militantes renovadores, se presentaron en la comunidad mbyá de Jardín de América para sacarse fotos con los niños de la aldea, a quienes vistieron con remeras proselitistas del Frente Renovador, hecho que causó la repulsa de los referentes, de la sociedad y hasta del propio ministro Soria Vieta.

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Integrantes de la comunidad mbyá guaraní de Miní (Santa Ana), se presentaron esta mañana en Posadas, frente al Ministerio de Derecho Humanos de la provincia, para solicitar que su titular Edmundo Soria Vieta acompañe su pedido de renuncia del Director de Asuntos Guaraníes, Arnulfo “Miki” Verón. Los indígenas acompañaron al anciano cacique y referente para las comunidades Pablo Duarte, quien es el principal impulsor del pedido. Días atrás, Verón había denunciado que el referente había sido “secuestrado”, versión que queda refutada con esta manifestación. En diálogo con el canal Misiones Cuatro y por medio de un intérprete indígena, el anciano sostuvo que desde hace dos años que realiza denuncias sobre la situación de los mbya y que está “cansado del abandono y la mentira.”

En primer lugar habló Arturo Duarte, el hijo del referente, y expresó que “nosotros nos habíamos reunido todos los caciques de la comunidad Miní, Santa ana, habíamos tenido reuniones para acompañar a nuestros hermanos abuelos caciques. (Pablo Duarte) nos pidió para que estemos al lado de él, porque justamente, sabiendo (lo) que todas las comunidades indígenas de Misiones veníamos sufriendo desde que empezó la Dirección de Asuntos Guaraníes, con el manejo de su director (Miki Verón)”, manifestó el referente indígena, quien no dudó en añadir que “lamentablemente hasta hoy en día estamos sufriendo de las mentiras que está diciendo, de que estamos todos bien y no es así.”

“Queremos hacer llegar a todas las autoridades correspondientes y que Derechos Humanos nos acompañe para pedir la renuncia del señor director de Asuntos Guaraníes, Miki Verón. Porque los hermanos indígenas pedimos que el gobernador y el ministro acompañen nuestro reclamo para que se haga realidad”, explicó Arturo, para quien “los hermanos que están en la Dirección son víctimas de Verón, queremos que vengan los hermanos de la Dirección y que nos acompañen. Los indígenas tenemos que tener autonomía propia”, enfatizó.

“Nuestros abuelitos han sido engañados por el director (“Miki” Verón), que les hace firmar un montón de cosas. Ya no podemos aguantar, queremos que su renuncia. Durante 8 años por abandono, por enfermedad, por falta de educación, no se ha solucionado el reclamo nuestro. Nuestro jefe se dio cuenta que tiene que ser un gobernador (Maurice Closs) quien debe acompañar el pedido para que esto no se haga más, que nuestros derechos no se cumplen”, precisó el indígena.

Luego el propio cacique a través de un intérprete dijo haber realizado las denuncias, “ya no aguantamos más el abandono y la mentira, es lo que yo pedí”, comentó sobre la renuncia el líder, que es llamado “Pablito”. Según el intérprete, los indígenas se movilizaron para acompañar al anciano.

El intérprete, otro indígena, descartó las acusaciones secuestro del anciano, formuladas por Miki Verón. “Durante una semana de reunión nos trataban de todo, hasta de secuestradores. Como Pablito decía, ‘me dí cuenta que me están jodiendo todos, después de dos años de abandono, me llevaron de vuelta en mi comunidad pero me negué. Dejé de ir y no salí de mi templo’”, aseguró que fueron las palabras del referente. Este indígena explicó que no hubo tal secuestro, sino que “Pablito” duerme en el templo (porque) es el lugar de él. Pablito encabeza nuestro reclamo”, concluyó antes de ingresar en el Ministerio de Derechos Humanos.

La semana pasada, Miki Verón y militantes renovadores, se presentaron en la comunidad mbyá de Jardín de América para sacarse fotos con los niños de la aldea, a quienes vistieron con remeras proselitistas del Frente Renovador, hecho este que causó la repulsa de los referentes, de la sociedad y hasta del propio ministro Soria Vieta.

MR. para Misionescuatro.com

www.kaosenlared.net/america-latina/item/80152-los-mby%C3%A1-se-movilizan-y-pi...

Sabinito Romero: “Todavía resistimos con la fuerza de todos los indígenas”

Entre el 2 y 3 de diciembre de 2013, se efectuó en la ciudad de Mérida, en la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad de los Andes (ULA), el“Simposio Internacional por la Demarcación de Territorios Indígenas”, que contó con la participación de representantes de comunidades originarias de distintos estados del país, expertos nacionales y extranjeros, organizaciones no gubernamentales y activistas por los derechos de los pueblos indígenas.
Laboratorio de Paz recogió la intervención de Sabino Romero Martínez, hijo del cacique Yukpa Sabino Romero Izarra, asesinado en marzo de 2013, y quien fuera una de las voces más consecuente en la lucha por el derecho a la vida y al territorio de los pueblos indígenas del país.
Sabinito, como se le conoce al hijo del cacique, destaca en su intervención que los indígenas deben ser protagonistas de sus propias luchas y deben trabajar por el fortalecimiento de sus organizaciones autónomas. Resaltó la importancia de la lucha encabezada por su padre, y afirmó que sus demandas siguen vigentes ante el atraso e incumplimiento del Ejecutivo Nacional al proceso de demarcación de territorios indígenas, contemplado en la Constitución Nacional.
Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas. Los pueblos indígenas tienen el derecho de asociarse, reunirse y expresarse de acuerdo a sus valores, usos, costumbres, tradiciones ancestrales, creencias y religiones.
El Convenio Nro. 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas de la Organización de Naciones Unidas, son instrumentos que fijan y orientan, la relación de los Estados partes con los Pueblos Indígenas.
Los pueblos indígenas tienen derecho a gozar plenamente, como colectividad o como individuos, de los derechos humanos reconocidos en estos dos instrumentos que han dado un impulso significativo a sus derechos en los últimos 20 años.

PPM Luis Marileo hace llamado a apoyar ante comienzo de juicio oral en Angol

Luis Marileo Cariqueo, Preso Político Mapuche, secuestrado en el penal de Angol, señala lo siguiente:

Kiñe: El próximo lunes 10 de febrero, a las 9 de la mañana, comienza juicio oral en el tribunal de Angol en un proceso en que nos acusan en calidad de menores de edad a mí y a Juan Queipul Millanao de la Comunidad Temucuicui Autónoma, en el llamado caso Quino, que se llevó adelante invocando la ley antiterrorista.

Epu: Que por estos hechos, ocurridos en octubre de 2009, los mayores de edad acusados fueron todos absueltos dado que la única prueba de la fiscalía era el testimonio de Raul Castro Antipan, delator compensado que nos mantuvo con sus mentiras en prisión preventiva por mas de un año.

Küla: A pesar que en el juicio a los mayores de edad no se presentó el delator Castro Antipan, si lo presentan para este juicio, pasando a llevar la propia legislación Wingka que prohíbe usar la ley antiterrorista en contra de menores de edad, además de ir en contra de tratados internacionales firmados por el estado chileno.

Meli: No existiendo ninguna prueba en contra nuestra, aparte de las mentiras pagadas de Castro Antipan, es claro que este es un juicio político que persigue a comunidades emblemáticas en la lucha por recuperar territorio usurpado.

Kechu: Que como otra prueba de la persecución a que sido sometido desde niño, el próximo jueves 13 de febrero en la corte suprema de Santiago a las 9 horas se alegara recurso de nulidad, en contra de la injusta condena por la muerte del parcelero Gallardo, en que fui condenado junto a Leonardo Quijon Pereira y Gabriel Valenzuela en base a las mentiras de los familiares de la víctima, orquestadas por los servicios de inteligencia y el fiscal Chamorro.

Por lo anterior, yo, Luis Marileo Cariqueo, hago un amplio llamado a nuestro Pueblo, a las organizaciones amigas y solidarias con nuestra justa lucha a concurrir y apoyar con su presencia las audiencias en que se juega la libertad de Mapuche perseguidos solo por luchar por la reconstrucción de nuestro Pueblo-Nación.

¡¡¡Libertad al Machi Celestino Córdova!!!

¡¡¡Libertad a todos los Presos Políticos Mapuche!!!

¡¡¡Marrichiwew!!!

Luis Marileo Cariqueo, Comunidad Cacique Jose Guiñon, Lof Chekenko.

Líder indígena critica a estados sudamericanos por ceder tierras a China y transnacionales

Tomado del periódico Chino. La Gran Época.

“Sin el territorio no tenemos nada, no tenemos vida”, dijo Luis Macas, señalando que el agua y los recursos vitales sirven tanto a los indígenas como al resto del pueblo. El líder ecuatoriano Luis Macas, de la Confederación Indígena del Ecuador (CONAIE), expresó el 1 de febrero en Chile, duras críticas de cómo los gobiernos, tanto socialistas como capitalistas, se venden a las transnacionales y a China, otorgándoles las tierras, el agua y los recursos de los pueblos originarios.
Las palabras de Macas fueron durante su primera participación en el IV Congreso Lafkenche, realizado en Hualaihue entre el 31 de enero y el 2 de febrero con las comunidades mapuches, según un video de Identidad Lafkenche.
“¿En cuál país no están presentes las multinacionales?”, cuestionó Macas y agregó que este hecho en la actualidad va acompañado con que “se ha modificado la bipolaridad económica. El capitalismo y socialismo, etcétera, se han centralizado…como por ejemplo, en China”.
“En este momento Ecuador tiene vendido casi todo su territorio a la República China”, sostuvo el líder, al referirse a la explotación de recursos que no solo cubren los territorios indígenas.
“Están los mineros, están los petroleros. Es igual como está pasando en Perú”, y luego agregó Colombia.
Macas describió que se trata de un pequeño grupo de personas, el que está facilitando que se lleven los recursos.
“El capital está en poquísimas manos, manos que tienen la capacidad de modificar la institucionalidad de los estados…precisamente para dar la apertura a que esos capitales entren a los países y desde ahí se lleven los recursos”, dijo el líder indígena, añadiendo que se trata de que “las pocas multinacionales que conocemos están en Latinoamérica.
En este sentido aseguró que no es una casualidad de que los gobiernos de América Latina estén haciendo modificaciones. “Los gobiernos progresistas están abiertos a permitir que estos recursos sean explotados inmisericordemente”, agregó el líder.
En relación a Ecuador, explicó que la criminalización reinante sirve “para detener el avance en estos últimos años de los movimientos sociales y de la presencia de los pueblos originarios”.
Sobre Colombia destacó que la criminalización que se imparte “de parte de esos gobiernos desarrollistas” es para detener el avance en estos últimos años de los movimientos sociales y de la presencia de los pueblos originarios.
“El conflicto guerrillero en la frontera Ecuador – Colombia, no es otra cosa más que para controlar a nuestros pueblos que se están levantado en defensa de nuestros territorios que ancestralmente nos corresponden.
Protección de la Pachamama
Luis Macas se refirió a la Pachamama, la “madre Tierra”, destacando que “el territorio es para nosotros la base fundamental para la reproducción social, cultural e histórica”.
“Sin el territorio no tenemos nada, no tenemos vida”, dijo en el sentido de la defensa del agua y los recursos vitales que sirven tanto a los indígenas como al resto del pueblo.
A su vez el líder ecuatoriano felicitó a los mapuches y a los indígenas ecuatorianos que están defendiendo el agua.
“Este recurso es tan apetecido por estas transnacionales, para aplicar las tecnologías de esta explotación minera, petrolera y para controlar el consumo de este recurso a nuestras poblaciones. Creo que estamos viviendo la lucha de los paradigmas”, dijo Macas.
Macas aseguró que el presidente Rafael Correa de Ecuador criticó a los indígenas como atrasados y dogmáticos.
“El presidente Correa nos dijo atrasados, son dogmáticos, fundamentalistas. ¿Qué es eso de la Pachamama?. Están pensando en esas cosas que hace siglos hablaron sus viejos y estos jóvenes siguen hablando de la Pachamama”.
Dirigiéndose a las delegaciones de comunidades mapuches les dijo: “Que no nos de la flojera por ningún motivo en defensa de la Pachamama. A la Pachamama, nos referimos a la madre naturaleza; donde está el agua, los bosques, los ríos, el mar… es la Pachamama”.
Congreso Lafkenche
El Congreso Lafkemche, fue coordinado por Héctor White Mañado, quien explicó previamente a la radio local que los temas tratados en el evento que reunió a más de 400 personas, fueron el agua, la minería, la alimentación y las semillas transgénicas.
Algunas de las delegaciones indígenas que llegaron fueron Arauco, Lebu, Cañete, Pirua, Carague, Puerto Saavedra, Teodoro Smith, San Juan de la Costa, Maullin Tehuahua, Fresia y Puerto Montt. Finalizado el Congreso se comunicó una declaración conjunta.
“Declaramos: Que hemos definido como objetivo político el control territorial bajo el concepto del “itrofil mogen” (el equilibrio de todas las formas de vida), aspirando al “ad mogen y küme mogen”, destacó la Identidad Lafkenche en un comunicado,
La comunidad exigió la correcta aplicación de la Ley 20.249 (Ley Lafkenche), para que se reconozca el control de las 12 millas de mar territorial, playas y terrenos de playas, y los bordes de ríos y lagos.
Solicitó la derogación de la Ley de Pesca y Acuicultura, el Código de Aguas y Código Minero, la Ley Antiterrorista, como un instrumento de criminalización, y pidió la devolución del territorio ancestral.
Pidió que no se aplique el Decreto 701 de Fomento Forestal y que las empresas forestales se retiren del territorio ancestral para la recuperación del Bosque Nativo.
A su vez rechazaron “cualquier acción jurídica y económica que pretenda privatizar nuestras semillas, y todo lo que amenace nuestra Soberanía y Seguridad Alimentaria”.

Caciques yukpas de Perijá y Gobierno adelantan compromisos de tierras

Caciques Yukpas en una reunión con el Instituto Nacional de Tierras en Caracas

Credito: Prensa INTI

07-02-2014.- Una delegación de caciques mayores y comunitarios del pueblo originario Yukpa, proveniente de la cuenca de Toromo, municipio Machiques de Perijá del estado Zulia, se trasladó este jueves a la sede central del Instituto Nacional de Tierras (INTI), para conocer de primera mano los avances en el proceso de cancelación de bienhechurías, tras la demarcación de tierras y la adjudicación de éstas a comunidades indígenas.
Atenea Jiménez, gerente general del INTI, recibió en su despacho a los representantes de al menos 14 colectivos originarios, quienes solicitaron información sobre los pagos realizados por el Gobierno Nacional, los contratos firmados y los proyectos de desarrollo previstos para esta región del país.
La servidora pública suministró a la delegación indígena la información requerida, y reiteró la disposición de promover el desarrollo integral de Machiques de Perijá, a través de una articulación entre el Poder Popular y el Gobierno Bolivariano.
Además, anunció que en los próximos días el presidente del INTi, William Gudiño, realizará una visita a esta región zuliana, para coordinar con los caciques mayores y comunitarios de la etnia Yukpa, acciones conjuntas que permitan avanzar en el aspecto socio productivo de las siete cuencas de la Sierra de Perijá.
“Nosotros como caciques mayores necesitamos que nos informen todo lo que tiene que ver con el pueblo Yukpa al cual representamos”, señaló Jesús Peñaranda, cacique mayor de la cuenca de Toromo, quien expresó en nombre de su colectivo el deseo de trabajar colectivamente para producir alimentos.
Manifestó que actualmente los Yukpas están trabajando con algunos obstáculos, como por ejemplo la ubicación de los fundos. “De ahí el reclamo de nuestro territorio en las partes planas, lo que era anteriormente de los presuntos terratenientes, precisamente allí queremos desarrollar una actividad con el acompañamiento del Gobierno”, aseveró el vocero indígena.
En este sentido, explicó que durante la semana realizaron visitas a los diferentes entes del Estado vinculados al Plan de Vida para la subregión Perijá, con el fin de solicitar la dotación de herramientas necesarias para producir las tierras y contribuir con la Seguridad Alimentaria de la nación.
José Vílchez, también cacique mayor de la cuenca de Toromo, dijo que “con esa tierra que nos están devolviendo nosotros queremos hacer una empresa socialista, queremos cultivar, no es para venderla sino para trabajarla”. Además aclaró que no están exigiendo dinero, sino semillas, maquinarias e insumos para producir. 

Por: Prensa INTI