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4 oct 2016

Futuro indígena incierto: ONU

Por Gerardo Bautista
AIPIN- A 10 años de la aprobación de la Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas, los compromisos adquiridos por los países no se han concretado, y se ve muy incierta.
El Informe de la Relatora Especial sobre los derechos de los pueblos indígenas de las Naciones Unidas, Victoria Tauli-Corpuz, es contundente.
El tema remitido por el Consejo de Derechos Humanos, es revisado a profundidad en el 71° Período de Sesiones de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), y en su análisis, se pide a los países garantizar el reconocimiento y los derechos de las sociedades ancestrales.
En su informe que tuvo lugar en Nueva York, y concluyó este 30 de septiembre, afirma que el cierre de la brecha entre el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en los planos internacional y nacional y la aplicación real sobre el terreno sigue siendo su principal preocupación.
La investigación, expresa, pone de manifiesto un número alarmante y creciente de casos en los que la inversión extranjera en los sectores de minería, petróleo y gas trae como resultado graves violaciones de la tierra, el autogobierno de los pueblos indígenas y los derechos culturales.
Tauli-Corpuz, ofrece un análisis temático de las medidas de conservación y sus repercusiones en los derechos de los pueblos indígenas.
La experta filipina asegura que 2017 marcaría el décimo aniversario de la adopción de la Declaración sobre los pueblos indígenas en la Asamblea General.
Y aquí es categórica: La brecha entre el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en los planos internacional y nacional y la aplicación real sobre el terreno sigue siendo su principal preocupación.
Ella había centrado sus esfuerzos en cuestiones relacionadas con los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales de los pueblos indígenas.
Tauli-Corpuz alerta de un número alarmante y creciente de casos en los que la inversión extranjera en los sectores de minería, petróleo y gas fue lo que resulta en graves violaciones de la tierra, el autogobierno de los pueblos indígenas y derechos culturales.
Acuerdos internacionales de inversión podrían agravar y exacerbar a los graves impactos de los proyectos de inversión sobre los derechos de los pueblos indígenas.
En su información, afirma que las zonas protegidas brindan la posibilidad de salvaguardar la diversidad biológica para beneficio de toda la humanidad.
Su texto concluye con recomendaciones sobre la manera en que pueden llevarse a cabo las actividades de conservación, tanto en la esfera normativa como en la práctica, respetando los derechos de los pueblos indígenas y mejorando la conservación sostenible.
La conservación y su impacto en los pueblos indígenas son un tema constante.
Los tres Relatores Especiales sobre los derechos de los pueblos indígenas de las Naciones Unidas, han constatado las violaciones de los derechos humanos de las sociedades nativas a nombre de la conservación.
Países del Orbe, han expropiado tierras, permitido el desplazamiento forzoso, negado el autogobierno, así como negado el reconocimiento de propias autoridades indígenas así como la negación del acceso a la reparación en justicia, incluidas la restitución y la indemnización.
Este año, el informe de la Relatora se centra en las zonas protegidas terrestres, y los factores clave que causan el desplazamiento de los pueblos indígenas de sus tierras y la violación general de sus derechos sobre la tierra y los territorios por las industrias extractivas, la ampliación de las agroempresas y la construcción de megaproyectos de infraestructura.
El texto de Victoria Tauli, detalla que por zona protegida “se entiende un área definida geográficamente que haya sido designada o regulada y administrada a fin de alcanzar objetivos de conservación específicos. Las zonas protegidas adoptan modalidades de conservación muy diferentes, entre ellas parques y bosques nacionales, refugios de flora y fauna silvestres, zonas marinas, reservas privadas y reservas administradas por organizaciones no gubernamentales, zonas protegidas de los pueblos indígenas, tierras comunitarias y otras áreas donde la protección de la naturaleza y la práctica de una subsistencia sostenible fomentan la integridad de los ecosistemas”.
Tauli-Corpuz, afirma que los territorios indígenas tradicionales, constituyen 22 por ciento de la superficie del planeta, coinciden con áreas en las que se encuentra 80 por ciento de la diversidad biológica mundial.
En Bolivia, el Brasil, Chile y Colombia, al igual que en el Canadá y los Estados Unidos de América, un alto porcentaje de las zonas protegidas está ubicado en territorios indígenas tradicionales.
Según el apunte de la Relatora, los pueblos indígenas mantienen fuertes vínculos espirituales con las plantas, los árboles y los animales que viven en sus tierras, y para ellos, proteger sus territorios es un deber sagrado.
Se reconoce cada vez más que las tierras ancestrales de los pueblos indígenas contienen los ecosistemas más intactos y proporcionan la forma de conservación más eficaz y sostenible.
Estudios demuestran que los territorios de pueblos indígenas con derechos sobre la tierra están notablemente mejor preservados que el resto. Sin embargo, todavía no se reconoce debidamente el importante papel que desempeñan los pueblos indígenas.
Desde el punto de vista de la conservación, acusa, cuando los pueblos indígenas pierden la tutela sobre sus tierras y estas quedan bajo el control gubernamental, esas áreas se ven expuestas a la colonización destructiva, las industrias extractivas, la tala ilegal, la expansión de las agroempresas.
El punto 18 del informe, reconoce que los movimientos de pueblos indígenas, se ha traducido en avances en el derecho internacional con el reconocimiento de un derecho colectivo a sus tierras tradicionales, y una mayor conciencia entre los ecologistas acerca del importante papel que esos pueblos desempeñan en la conservación de la biodiversidad.
La pelea no es sencilla para el movimiento indígena. Enfrentan dificultades para obtener el reconocimiento jurídico de su propiedad colectiva de las tierras ancestrales, especialmente cuando éstas ya han sido declaradas territorios protegidos.
En el documento que circula como parte del punto 66 de la Agenda de la Asamblea General, referente a Derechos de los Pueblos Indígenas, así como; seguimiento del documento final de la reunión plenaria de alto nivel de la Asamblea General conocida como Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas, se profundiza la indignación por la sistemática violación de los derechos territoriales y políticos de las sociedades originarias.
Los pueblos indígenas consideraban que la creación de zonas protegidas era una medida colonialista, ya que conllevaba la subyugación y la pérdida de tierras, autonomía, autogobierno y medios de vida, así como la ruptura de vínculos culturales y espirituales. Las zonas protegidas controladas por el Estado suponían la imposición de nuevas leyes y formas de control por parte de las instituciones gubernamentales, por lo que se consideraban un vehículo para la asimilación forzosa de los pueblos indígenas.
Muchas de las violaciones graves de los derechos humanos de los pueblos indígenas cometidas en nombre de la conservación, como el desplazamiento forzoso debido a la creación de reservas de caza en África, tuvieron lugar antes de la década de 1980. En muchos países, el persistente legado de estas violaciones sigue menoscabando el ejercicio de los derechos de los pueblos indígenas, señala el compendio.
Un trabajo de 29 cuartillas, subraya que entre las consecuencias sufridas a raíz de su desplazamiento forzoso de zonas protegidas destaca la marginación, la pobreza, la pérdida de medios de vida, la inseguridad alimentaria, las ejecuciones extrajudiciales, la ruptura de sus vínculos con lugares espirituales y la negación de acceso a la justicia y la reparación.
Al respecto, los tres Relatores Especiales han expresado su grave preocupación por la repercusión que han tenido las zonas protegidas en los pueblos indígenas de numerosos países, como la Argentina, Botswana, Chile, el Ecuador, los Estados Unidos de América, Etiopía, la Federación de Rusia, Honduras, Kenya, México, Namibia, Nepal y Sudáfrica.
Las zonas protegidas siguen ampliándose, pero al mismo tiempo aumentan las amenazas contra ellas procedentes de la industria extractiva, el sector energético y los proyectos de infraestructura, por lo que es sumamente urgente hacer efectiva la conservación eficaz, colaborativa y a largo plazo.
Para la Relatora Especial, el pleno reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas sobre la tierra y su participación son condiciones esenciales necesarias para que la conservación continúe.
Tauli–Corpuz, está convencida que el cumplimiento del Plan de Acción de Durban, en el que se indica que todas las zonas protegidas, presentes y futuras, se gestionarán y establecerán respetando plenamente los derechos de los pueblos indígenas, y la Visión de Sídney, en que se prometió que se trataría de rectificar y remediar las injusticias pasadas y presentes en cumplimiento de los acuerdos internacionales, puede hacer efectivo el paradigma de la conservación basada en los derechos humanos.
En su recomendación a los Estados, llama a los gobiernos cumplir con la obligación de consultar a los pueblos indígenas y obtener su consentimiento libre, previo e informado antes de emprender iniciativas de conservación que puedan afectar a sus derechos.
La especialista pide prestar apoyo a los pueblos indígenas para que formulen y sostengan sus propias iniciativas de conservación e intercambiar con ellos experiencias de gestión de esas iniciativas. Ello, dice, permitirá aprender de las medidas de conservación tradicionales de los pueblos indígenas y transferirles a éstos, habilidades técnicas para que participen en la gestión de las zonas protegidas.
En la 33ª sesión del Consejo de Derechos Humanos que se celebra en Ginebra, México reconoce que los acuerdos internacionales de inversión podrían tener serios impactos en los derechos de los pueblos indígenas, y por eso es importante que los Estados la designación de expertos versados en los derechos de los pueblos indígenas para analizar este tipo de acuerdos.
Ahí mismo en el Palacio de Naciones de la ONU en Ginebra, Victoria Tauli-Corpuz, dijo que su primera recomendación fue que los Estados tomen medidas para aplicar la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. En segundo lugar, se insta a los Estados a mirar sus propias leyes, para ver si los que aún estaban discriminando a los pueblos indígenas. En tercer lugar, se refirió al documento final de la Conferencia Mundial, que también ha de ser aplicada.
Para Victoria Tauli-Corpuz, el aumento de la violencia en los territorios indígenas no debe aceptarse.
La única manera de evitar los despojos es reconociendo los derechos ancestrales de los pueblos indígenas, enfatiza la Relatora Especial.

Acceda el informe en el siguiente enlace:

Conservación y derechos de los pueblos indígenas. Informe a la Asamblea General ONU, 2016

10 sept 2015

Asia: Convocan a Feria de Comunicación Alternativa Voces Indígenas 2015

IVAsiaImagen: IVAN
Servindi.- Del 4 al 7 de noviembre próximo se realizará en la ciudad de Chiang Mai, Tailandia, la Feria de Comunicación Alternativa Voces Indígenas 2015 “Nuestras voces, nuestros derechos”.
Así lo anunció el Pacto de los Pueblos Indígenas de Asia en un comunicado emitido el 25 de agosto pasado.
Con el objetivo de promover los derechos de los pueblos indígenas a través de los medios de comunicación, AIPP estableció la Red Voces Indígenas de Asia “Nuestras voces, nuestros derechos”.
La red comenzó con cinco socios de cinco países, pero gradualmente se fue expandiendo a toda Asia. Sus actividades cuentan con el apoyo de la Agencia Sueca de Cooperación Internacional para el Desarrollo (SIDA) desde diciembre de 2012.
La Red Voces Indígenas de Asia (IVAN) se formó como plataforma regional para avanzar las cuestiones de derechos humanos en los medios de comunicación, en los planos mundial y regional.
Desde su creación, la feria de IVAN se ha organizado anualmente con creciente interés para profesionales de los medios, activistas de los derechos indígenas, organizaciones de la sociedad civil y otras instituciones.
IVAN es una red informal de personas indígenas y no indígenas comprometidas con hacer más visibles a los pueblos indígenas de Asia y fortalecer su voz en todas las formas de comunicación para la promoción de sus derechos, problemas y aspiraciones.
La red cuenta actualmente con participantes de Bangladesh, Camboya Medio, Timor Oriental, India, Indonesia, Japón, Laos, Malasia, Birmania, Nepal, Filipinas, Taiwán y Tailandia.
Derechos silenciados
Los pueblos indígenas del mundo se concentran en gran medida (70%) en la región de Asia, donde más de 200 millones de hombres y mujeres indígenas siguen sufriendo la injusticia social y la discriminación.
Sus identidades y derechos colectivos siguen siendo negados por los Estados, en particular los derechos a sus tierras, territorios y recursos, el patrimonio cultural y la autodeterminación.
Al mismo tiempo, los pueblos indígenas contribuyen a la conservación de la naturaleza, la seguridad alimentaria, la diversidad cultural y la resolución de conflictos, entre otros, pero sus aportes no son reconocidos, particularmente las contribuciones de las mujeres indígenas.
Debido a la marginación histórica y la discriminación en todas sus formas, los pueblos indígenas tienen una representación muy limitada en los procesos democráticos, incluyendo los medios masivos y otros canales de comunicación social.
La Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (DNUDPI) adoptada en 2007 reconoce los derechos de los pueblos indígenas a participar efectivamente en los asuntos nacionales, así como tener acceso a la información y los medios de comunicación, y establecer sus propios medios de comunicación. El artículo 16 estipula explícitamente que:
• Los pueblos indígenas tienen derecho a establecer sus propios medios de información en sus propios idiomas y acceder a todos los demás medios de información no indígenas sin discriminación.
• Los Estados adoptarán medidas eficaces para asegurar que los medios de comunicación de propiedad estatal reflejen debidamente la diversidad cultural indígena. Los Estados, sin perjuicio de asegurar plenamente la libertad de expresión, deberán alentar a los medios de comunicación a reflejar debidamente la diversidad cultural indígena.
Objetivos de la Feria de Comunicación Alternativa
Fortalecer el aprendizaje, intercambio de conocimientos y la colaboración entre los medios de comunicación, defensores de los derechos indígenas, comunicadores y comunicadoras sociales, instituciones educativas indígenas y otros actores relevantes.
Fortalecer la Red Voces Indígenas de Asia (IVAN) y avanzar los derechos de los pueblos indígenas en solidaridad con los profesionales de los medios de comunicación y los defensores y defensoras de los derechos indígenas.
Para más información sobre este evento contactar a: dipta@aippnet.org, khunaung@aippnet.org
—- Fuente: http://iva.aippnet.org/indigenous-voices-in-asia-media-showcasing-fair-2015/

2 ago 2015

Nepal: Los pueblos indígenas y la nueva Constitución

Foto: Indigenous Voice
Manifestantes demandan “identidad e inclusión” en Katmandú. Foto: Indigenous Voice
Un artículo de Min Raj Chaudhary publicado en IndigenousVoice.com enumera las principales objeciones indígenas al texto borrador aprobado este mes.
Servindi.- La Asamblea Constituyente de Nepal pretende adoptar una nueva Constitución a mediados de agosto, pero enfrenta la oposición de amplios sectores sociales del país.
Tras un año de estancamiento en las discusiones, en junio los principales partidos políticos firmaron un acuerdo de 16 puntos que allanó el camino a la redacción de la nueva ley fundamental.
Sim embargo varios sectores sociales, incluyendo a los pueblos indígenas, cuestionan el proyecto preparado por los partidos mayoritarios (que representan el 90 por ciento del Parlamento) porque aseguran que no responde a dos cuestiones determinantes: identidad e inclusión.
A continuación traducimos al español un artículo de Min Raj Chaudhary publicado en IndigenousVoice.com, medio electrónico dedicado a la realidad de los pueblos indígenas de Nepal.
Preocupaciones de los pueblos indígenas ante la nueva Constitución
Por Min Raj Chaudhary
El primer borrador de la nueva Constitución de Nepal fue una decepción para los pueblos indígenas. En la actualidad, sus organizaciones preparan una renovada movilización para presionar a los principales partidos políticos, corregir el proyecto constitucional e incorporar sus aspiraciones.
Pero los pueblos indígenas están divididos en dos sectores. El primero ve el proyecto como un logro parcial y muestra voluntad por trabajar en él. El segundo está totalmente en contra y rechaza de plano la decisión adoptada por la Asamblea Constituyente.
El pueblo de Nepal está cansado de esperar la nueva Constitución. Pero eso no quiere decir que esté dispuesto a aceptar imposiciones. Ellos necesitan una Constitución progresista que incorpore sus aspiraciones sociopolíticas largamente postergadas.
Pero el nuevo proyecto incluye varias disposiciones que van en contra de los intereses de los pueblos indígenas.
Además, el proceso adoptado por los principales partidos políticos para aprobar la nueva Constitución ha sido cuestionable.
La Constitución se ha redactado sobre la base de un acuerdo de 16 puntos, que fue rechazado por el Tribunal Supremo. Pero los partidos firmantes desafiaron la decisión y continuaron con el proyecto, lo cual es interpretado como una traición al pueblo nepalí.
El borrador no solo ha violado la Constitución Provisional-2007, sino que además ignora los avances del movimiento social Jan Andolan, el movimiento tharuhat, las movilizaciones de los pueblos indígenas, el levantamiento de Madhes y las protestas madhesi y dalit.
El capítulo 138 (1) (A) de la Constitución Provisional-2007 garantizaba una nueva constitución con los nombres y las fronteras de las provincias federales. Pero los principales partidos dejaron en suspenso las cuestiones de denominación y demarcación de las provincias federales.
El proyecto de Constitución no asegura que las provincias federales reflejarán la identidad de los madhesi, pueblos indígenas y comunidades tradicionales.
El proyecto burla varios tratados internacionales de los que Nepal es signatario, como  la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial, el Convenio 196 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
Se otorgan más derechos a los órganos federales del gobierno y menos derechos a las provincias. Por lo tanto, hace suponer que bajo esta Constitución las provincias federales no serán fuertes.
La disposición que requiere una mayoría de dos tercios para aprobar los nombres y límites de las provincias federales es una jugada que pretende sabotear el federalismo.
Reclamos indígenas
1) Artículo 9: la vaca nuevamente sería el animal sagrado de Nepal. Como animal que sirve de alimento a los musulmanes y algunas comunidades indígenas, no debería ser el animal nacional. Podría afectar la armonía social. Por lo tanto, el rinoceronte debería ser el animal nacional de Nepal.
2) Artículo 26: los pueblos indígenas que hablan sus propias lenguas maternas deberían tener el derecho a estar informados sobre las cuestiones legales que los involucran.
3) Artículo 30: los derechos de los pueblos indígenas sobre los territorios y recursos naturales que han utilizado tradicionalmente deben ser reconocidos por la nueva Constitución.
4) Artículo 32: los pueblos indígenas deben tener acceso a información sobre cuestiones de interés público que los afecten traducida a su lengua materna.
5) Artículo 35: debe reconocer el derecho de los pueblos indígenas a conservar la diversidad biológica.
6) Artículo 36: asegurar las leyes y recursos para ejecutar instituciones educativas en lengua materna a las diversas comunidades étnicas.
7) Artículo 38: deben reservarse cargos para personas indígenas en proporción a la población de los pueblos para todos los organismos de gobierno federal y provincial.
8) Derecho a la autodeterminación: la nueva Constitución debe garantizar el derecho a la autodeterminación de los pueblos indígenas.
9) Derechos preexistentes: los pueblos indígenas ejercen derechos preexistentes sobre los recursos naturales que han utilizado tradicionalmente.
10) Derecho a la justicia social: las comunidades tradicionales de Kamaiya, Kamlari, Haliya y otras deberían ser prioridad en las estrategias de desarrollo.
11) Justicia tradicional: varias comunidades indígenas de Nepal vienen ejerciendo sus sistemas de justicia tradicional. La comunidad étnica de los Tharu es un ejemplo al respecto. La nueva Constitución debería reconocer estos sistemas.
12) Artículo 213: los jefes de las organizaciones indígenas tradicionales deberían integran los consejos municipales.
13) Artículo 255: además de la Comisión Nacional de Inclusión, deberían conformarse al menos una Comisión Tharus y una Comisión de Pueblos Indígenas.
El proyecto de Constitución ha saboteado derechos preexistentes de los pueblos indígenas, su derecho a la libre determinación, autogobierno e identidad colectiva.
Según Indigenous Voice, diversas organizaciones demandaron que el gobierno haga traducir el borrador de constitución a los diferentes idiomas locales, para recibir la opinión de las comunidades que no comprenden el  nepalés.
Fuente: http://www.indigenousvoice.com/indigenous-peoples-concerns-in-the-draft-constitution.html
Traducido al español por Luis Manuel Claps

10 may 2015

Campaña suma apoyo para los pueblos indígenas de Nepal afectados por el terremoto

Foto: Agencia EFE
- El Pacto de las Pueblos Indígenas de Asia (AIPP), en coordinación con la Federación de Nacionalidades Indígenas de Nepal (NEFIN), llaman a la solidaridad internacional para llevar ayuda y asistencia a la numerosa población indígena afectada por devastador sismo.
Por Luis Claps
Servindi, 7 de mayo, 2015.- El sismo de 7.8 grados ocurrido en Nepal el pasado 25 de abril causó una cifra difícil aún de calcular que supera los 7,000 muertos y unos 10,000 heridos.
La plataforma de las Naciones Unidas sobre el terremoto en Nepal estima que unas ocho millones de personas han visto su vida cotidiana interrumpida, de las cuales 1,4 millones se encuentran en situación de necesidad alimentaria y carencia material.
En la zona del epicentro del terremoto unas 750,000 personas, la gran mayoría población originaria, han perdido sus hogares y pertenencias.
El Pacto de las Pueblos Indígenas de Asia (AIPP), en coordinación con la Federación de Nacionalidades Indígenas de Nepal (NEFIN) y sus organizaciones de base, continua coordinando los esfuerzos de ayuda y asistencia para la numerosa población indígena afectada por este devastador sismo.

Un comunicado de prensa difundido el 5 de mayo por AIPP indica que “Los esfuerzos de rescate y reconstrucción avanzan lentamente, en particular en las zonas más alejadas afectadas por el fenómeno natural”.
El AIPP expresó además su preocupación por que el gobierno de Nepal ha adoptado una política de “ventanilla única” para recibir la ayuda internacional y todos los fondos están siendo dirigidos a la Oficina del Primer Ministro, lo que podría restringir el acceso a las organizaciones indígenas del país.
Para apoyar directamente a los pueblos indígenas de Nepal en sus esfuerzos de asistencia y reconstrucción, se ha abierto una cuenta bancaria:
  • Nombre de la cuenta: Nagendra/Kusum/Naresh/Gyanendra
  • Número de la cuenta: 00210062171019
  • Entidad bancaria: Civil Bank Limited
  • Código Swift: CIVLNPKA

Impactos de terremoto en los pueblos indígenas

De los 75 distritos en que se divide política y administrativamente Nepal, 30 han sufrido los impactos del terremoto.
Los más afectados son Gorkha -señalado como el epicentro-, Lamjung, Dhadhing, Rasuwa, Sindhupalchowk, Kavre, Nuwakot, Dolakha, Kathmandu, Lalitpur, Bhaktapur y Ramechhap.
En todos ellos habitan diversos pueblos y nacionalidades indígenas.
Las aldeas de Gorkha, Barpark y Larpark quedaron literalmente arrasadas. Mientras que las iniciativas de asistencia han alcanzado a Barpark, en las dos restantes el acceso es muy difícil incluso para los helicópteros. Estas zonas son habitadas mayormente por el pueblo Gurung.
Se sabe muy poco aún sobre la situación en los distritos de Rasuwa y Lamjung, territorios de los pueblos Tamang, Gurung y Sherpa.
En el distrito de Sindhupalchowk, territorio de los pueblos Tamang, Majhi, Sherpa, Thami, Hyolmo y Newars, se han registrado 875 muertos y 279 heridos de gravedad.
En Dolakha, territorio de los pueblos Surel, Jirel y Thami, se han reportado 808 muertos y 2,400 heridos.
Hay varios distritos sobre los que aún no se tiene información, ya que los esfuerzos oficiales se concentran en las regiones centrales de Kathmandu -capital del país, con una población aproximada de 1,5 millones de personas- y Gorkha.
El terremoto destruyó también al menos cuatro sitios sagrados para los pueblos indígenas de Nepal ubicados en Kathmandu, Lalitpur y Bhaktapur.
Estos sitios de gran significación espiritual también habían sido declarados como patrimonio de la humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Datos:
Según un reporte emitido el 6 de mayo por Naciones Unidas:
  • 255,954 viviendas fueron destruidas
  • 213,441 viviendas resultaron dañadas
  • Hay un total de 37,500 desplazados internos (personas a las que el terremoto sorprendió lejos de su hogar y aún no han podido regresar)
  • Al 6 de mayo se había recibido un total de US$ 18.5 millones de ayuda financiera internacional, muy por debajo de la meta inicial de US$ 400 millones
  • El Departamento de Educación informó que 4,541 salones de clase fueron destruidos y 9,182 resultaron dañados
  • Se ha interrumpido indefinidamente la actividad escolar de unos 948,900 niños
  • Se estima que más de 3.5 millones de personas se encuentran en situación de necesidad alimentaria y 4.2 millones no cuentan con servicios sanitarios
Estas cifras se actualizan diariamente en la página web http://un.org.np
—- Comunicado de AIPP en inglés: http://www.aippnet.org/index.php/urgent-appeals/1522-urgent-appeal-for-support-for-indigenous-peoples-affected-by-the-earthquake