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30 sept 2016

Panamá: El conflicto histórico de Barro Blanco

Imagen: Portal 20 minutos.Imagen: Portal 20 minutos.
Servindi.- Después de 10 años del inicio de la construcción de la hidroeléctrica Barro Blanco en el oeste de Panamá, los integrantes de la comarca NgäbeBuglé siguen manifestando su rechazo.
Los pobladores afirman que el acuerdo del proyecto es inválido porque su representante, Silvia Carrera, no les consultó tal medida.
“Nosotros le decimos alto y claro al gobierno panameño que el acuerdo Varela Carrera es un acuerdo inconsulto. Un acuerdo que no valida ningún pueblo de la comunidad NgäbeBuglé (…) El proyecto hidroeléctrico de Barro Blanco se tiene que cancelar”, aseveró Toribio García, cacique regional tradicional de la comunidad NgäbeBuglé, en una entrevista para Telesur.
En respuesta a esta acusación, la cacica general de la Comarca NgabeBuglé, Silvia Carrera, aseguró que no ha cometido ninguna falla y que siempre ha trabajado para su pueblo. Asimismo dijo que el acuerdo firmado solo trae beneficios para su comunidad.
Mientras que el gobierno panameño asegura que este proyecto traerá el desarrollo de la comunidad, los integrantes de la comarca sostienen que esta hidroeléctrica es un agente de contaminación ambiental. Indican que afecta a cinco mil personas.
Vale recordar que a inicios de este año, la muerte de un bebé de 10 meses causó repercusión en dicha localidad. La presunta causa del deceso fue el consumo de agua contaminada del río Tabasará, donde se levanta la hidroeléctrica.
Sin embargo, las autoridades aseguraron que el río no estuvo contaminado y que el niño murió a causa de una neuroinfección por tuberculosis.

2 may 2016

Mundo Indígena al Día: El resumen internacional de noticias de Servindi

Servindi.- Entregamos a nuestra audiencia un nuevo boletín semanal, edición Internacional, con algunos de los hechos más destacados de la semana en el ámbito indígena y ambiental, principalmente de la región. Se autoriza la libre reproducción y difusión. Todos los derechos están compartidos.
El resumen de noticias de Servindi es locutado por María Jimena Aliaga y Rafael Ponte.
Mundo Indígena al Día - 1 de mayo de 2016 (se puede descargar el audio con clic derecho en el botón "reproducir" de la barra gris y luego en "guardar audio como")
Acuerdo climático. La semana pasada se firmó en Nueva York el acuerdo mundial climático para cumplir las metas ambientales instauradas en el documento final de la Convención de las Partes, o COP21, realizado en diciembre del 2015.
Pese a que el acuerdo fue firmado por 175 países, falta aún la firma de China y Estados Unidos, países que suman el 40 por ciento de las emisiones de efecto invernadero.
Cabe resaltar que ambas naciones han asegurado que firmarán el acuerdo en el transcurso del 2016.
Igualmente, hay otro grupo de países no firmantes que tampoco se han pronunciado respecto a las metas de la COP21.
Se trata de Arabia Saudí, Iraq, Nigeria y Kazajistán, grandes productores de petróleo.
Cumbre anti-drogas. La Cumbre Antidrogas o UNGASS 2016 que aspiraba replantear las políticas en materia de drogas a nivel mundial se realizó la semana pasada en Nueva York.
La reunión se llevó a cabo por un pedido de México, Colombia y Guatemala, y contó con la participación de países embarcados en la lucha anti-drogas.
Pese a las expectativas, lo único que se consiguió fue un acuerdo bastante menor, donde no se pone freno explícito a la política represiva.
El único avance sería un punto referido a facilitar el acceso y uso de sustancia “bajo fiscalización” para fines médicos y científicos.
Sin embargo, en la práctica esto solo implica la reducción de barreras burocráticas para el uso de las drogas en laboratorios, no pone fin al paradigma norteamericano.
Canadá. Más de 190 organizaciones de América Latina, Europa y Estados Unidos pidieron al gobierno de Canadá reformas legales y administrativas para regular eficazmente la acción de empresas mineras canadienses en el mundo.
Las organizaciones firmantes solicitan que Canadá garantice los más altos estándares internacionales en sus políticas de fomento a la minería y en sus relaciones con los países donde operan empresas canadienses.
Solicitan también la creación de mecanismos de acceso a la justicia en Canadá para que las víctimas puedan ser reparadas por los daños provocados, cuando esto no ha ocurrido en el país donde ocurrieron los hechos.
Guatemala. El líder indígena chortí, Jesús Álvarez, falleció tras participar en la Marcha por el Agua, la Madre Tierra, el Territorio y la Vida en Guatemala, que concluyó el pasado 22 de abril.
Álvarez fue una de las 15 mil  personas que transitó más de 200 kilómetros hasta la capital pidiendo el cese del desvío de ríos, la contaminación y las violaciones a los derechos de las comunidades.
La marcha consiguió un amparo de reclamación de propiedad del derecho histórico de las tierras ancestrales chortí, hecho que supone una victoria para el movimiento indígena.
Panamá. La Coordinadora de Pueblos Indígenas de Panamá (Coonapip) exigió al Gobierno concretar la firma del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo.
El pedido se produjo un mes después de que el presidente Varela acordara su ratificación con líderes indígenas de siete etnias y autoridades comarcales.
La Coonapip se opone también a que el tema sea discutido en una consulta ampliada, tal como lo sugirió el titular de Gobierno Milton Henríquez.
Consideró “imprudente” hacer una consulta pública puesto que significaría “confrontar a los grupos indígenas con la sociedad”, indicó la organización.
Colombia. El Consejo Regional Indígena del Cauca denunció que unas dos mil personas de comunidades afrocolombianas del norte del Cauca que bloquearon la vía Panamericana fueron repelidas brutalmente por la policía.
La represión habría dejado un herido por arma de fuego y seis personas más lesionadas por explosivos de la policía, afirmó la Asociación de Consejos Comunitarios del Norte del Cauca.
La manifestación se originó por incumplimientos del Gobierno como el Acuerdo de la Salvajina que comprometía a entregar territorios a estas comunidades, entre otros.
Brasil. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos condenó enérgicamente el asesinato de por lo menos seis defensores de derechos humanos en Brasil, durante el año 2016.
También rechazó la situación de hostigamiento, intimidación, y amenazas contra los defensores de los derechos relacionados con la tierra, el trabajo y los pueblos indígenas.
La Comisión urgió al Estado a tomar los pasos necesarios para garantizar el derecho a la vida, integridad y seguridad de defensores de derechos humanos dentro de su territorio.
Tratados de inversión. Con la participación de la Relatora de la ONU sobre Derechos de los Pueblos Indígenas, Victoria Tauli-Corpuz, se llevó a cabo en Lima, Perú, el foro público "Tratados de libre comercio, Inversiones y Pueblos indígenas".
En el evento, Tauli-Corpuz destacó la importancia de que las comunidades puedan decir sí o no a las inversiones en sus territorios y de que los Estados aprueben salvaguardas ambientales y de derechos humanos.
También recomendó que los inversionistas sean transparentes en sus propósitos y que las negociaciones deben ser públicas para que los ciudadanos puedan intervenir y se evalúe los impactos en los derechos humanos.
En el debate participó también Baskut Tuncak, Relator Especial sobre Residuos Tóxicos de la ONU, quien consideró que el Estado debe dar agua y alimentos a las comunidades afectadas por la contaminación de sus ríos.

12 abr 2016

Panamá: indígenas Ngäbe defienden río Tabasará. Evitar desalojo

Barro Blanco Panama - Ngöbe Bugle Hidroeléctrica Barro Blanco: Destrucción, desolación, derechos pisoteados ( © Agustín Abad - http://agustinabad.wix.com/yael )
Indígenas Ngäbe Bugle se mantienen junto al río para detener el proyecto hidroeléctrico Barro Blanco. Exigen la cancelación del proyecto hidroeléctrico Barro Blanco, que privatiza el agua del rió Tabasará. Les amenaza el desalojo en cualquier momento. Firma la petición urgente al presidente de Panamá Juan Carlos Varela.
Al menos 270 personas temen ser desalojadas en los próximos días ya que el gobierno anunció que en abril se cerrarían las compuertas para iniciar la inundación del embalse. Pedimos al presidente Juan Carlos Varela que suspenda el desalojo, se asegure de que los Ngäbe no sufran represión ni intimidación y que lleguen a un acuerdo real. Lo que piden los afectados es la cancelación definitiva del proyecto.
El proyecto hidroeléctrico Barro Blanco está situado al oeste de Panamá, en el río Tabasará, provincia Chiriquí y áreas anexas de la Comarca indígena Ngäbe Bugle. Es iniciativa de la empresa GENISA y en parte financiado por los bancos de desarrollo de Alemania DEG y Holanda FMO y el Banco Centroamericano de Integración Económica BCIE los cuales al igual que el gobierno vienen haciendo oídos sordos a los reclamos de la población afectada. Además, el proyecto está registrado bajo el Mecanismo de Desarrollo Limpio de las Naciones Unidas MDL como proyecto de energía supuestamente limpia.
El desalojo deja paso a la etapa final de la construcción de la presa Barro Blanco
Consiste en el llenado del embalse de Barro Blanco, que inundará seis hectáreas del territorio Ngöbe, hogares y escuelas de las comunidades y sus lugares religiosos, arqueológicos y culturales. Desde febrero 2016 se han realizado pruebas para las inundaciones, según informan las comunidades. Se sienten despojados de sus territorios ancestrales y del agua, sus derechos pisoteados, sus voces silenciadas.
Las personas afectadas temen por su seguridad y piden apoyo internacional. Puedes firmar la carta de esta petición al presidente Varela completando el formulario a la derecha. Pedimos que proteja los derechos de los indígenas Ngöbe afectados, asegure que están libres de cualquier intimidación, represión y desalojo forzoso.

6 ene 2016

Primer Encuentro Centroamericano de Radios Comunitarias Indígenas se realizará en Panamá

Imagen: Fundación Comunicándonos
Servindi.- El sábado 16 y domingo 17 de enero, más de 30 directores y directoras de radios comunitarias indígenas de Centroamérica así como representantes de organizaciones nativas participarán del Primer Encuentro Centroamericano de Radios Comunitarias Indígenas, que tendrá lugar en Panamá.
Según informa el sitio web de la Fundación Comunicándonos, de El Salvador, el encuentro tendrá como uno de sus fines iniciar el tejido de una Red Centroamericana que les permita fortalecer y visibilizar su labor diaria.
De este modo, explica, esperan sumarse a los esfuerzos de la región por la democratización de las comunicaciones, con particular enfoque en las necesidades de los pueblos indígenas.
Como escenario del encuentro se ha elegido la isla de Narganá, que se encuentra en la comarca de Guna Yala, en el litoral del Caribe panameño.
Para la realización de este primer evento se cuenta con el apoyo de organizaciones que trabajan en la región como Cultural Survival, AMARC Centroamérica, Voces Indígenas en Panamá, la Asociación Sobrevivencia Cultural en Guatemala y la Fundación Comunicándonos en El Salvador.
Dichas organizaciones promueven la creación de emisoras comunitarias indígenas que transmiten una programación al servicio de sus comunidades, explicó Teresita Orozco, promotora regional de Cultural Survival, en Managua, Nicaragua.
Las mismas, agregó, “consideran de interés articular esfuerzos para crear una Red Centroamericana de Radios Comunitarias Indígenas”.
De acuerdo a Orozco, “mediante el trabajo en Red, se pretende crear sinergia entre las emisoras participantes para que puedan compartir recursos, tecnologías, buenas prácticas y estrategias de incidencia.”
Esto con el propósito de lograr “el fortalecimiento del apoyo político y continuar con fuerza la lucha de los pueblos indígenas en defensa de su identidad, cultura, tierra, derechos humanos y derechos indígenas”.
La representante de Nicaragua destacó la importancia de las mujeres en este proceso, las mismas que hoy piden mayor voz en los medios públicos para que atiendan a sus intereses y necesidades actuales.

13 nov 2015

Informe revela altos índices de analfabetismo en niños y adolescentes indígenas de Panamá

DEFICIENCIA-Varios-estudiantes-indigenas-PRENSAArchivo_LPRIMA20150629_0196_25Foto: prensa.com
Servindi.- Las cifras de analfabetismo en comarcas indígenas que muestra el último “Atlas de Desarrollo Humano Local: Panamá 2015” elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) son alarmantes.
Según este informe, más de 21 mil niños, niñas y adolescentes indígenas panameños entre los 4 y 17 años de edad que viven en provincias y comarcas no asisten a la escuela.
Entre los principales obstáculos que evitan su desarrollo educativo se menciona el trabajo infantil, la falta de ingresos y las largas distancias que deben viajar para llegar a la escuela.
El informe explica que esta situación se explica en parte en la reducida cobertura estatal que se le da a la educación secundaria en áreas rurales e indígenas y en el ingreso temprano al mercado laboral.
En declaraciones recogidas por el diario La Estrella, Nelva Reyes, secretaria general de la Central General de Trabajadores, pidió al Ministerio de Educación poner más atención a los resultados de los estudios sobre educación como el difundido por el PNUD.
pnudpanama
“Se requiere una mejor infraestructura educativa. Hay que pensar en internados en las comunidades indígenas”, propuso.

Otros análisis

El estudio del PNUD también revela una alta tasa de desigualdad de la riqueza y de la productividad económica entre las comarcas indígenas y las provincias del país.
Esto se ve en los casos de las comarcas Ngäbe Buglé, Guna Yala y Emberá Wounann que tienen índices de pobreza multidimensional y vulnerabilidad de 98%, 90% y 80%, respectivamente, a diferencia de las provincias de Panamá, Los Santos, Herrera y Colón que presentan un índice menor a 10%.
Puede acceder al informe haciendo clic en el siguiente enlace:

15 sept 2015

Panamá: Narcotraficantes reclutan indígenas para mover droga

Foto: prensa.com
Servindi.- De acuerdo a una investigación de inteligencia del municipio de Donoso, en la provincia de Colón, indígenas de la etnia ngabë buglé son empleados por el narcotráfico para el transporte de droga que tendría como destino final los Estados Unidos.
Participaron en la investigación la Policía Nacional y el Servicio Nacional Aeronaval. Juntos determinaron que los nativos son reclutados en calidad de “mulas”, es decir, como cargadores de droga por las montañas, informó el diario La Prensa.
Según estimaron, en los últimos cinco años, más de 3 mil indígenas de las provincias de Chiriquí, Bocas de Toro (oeste de Panamá) y Veraguas (sur del país) habrían emprendido el éxodo hacia las montañas de Donoso (norte, costa del mar Caribe), donde la actividad minera, incluida la artesanal, viene ganado terreno.
Carlos Baltazar, secretario general de Donoso, uno de los municipios más pobres del país, fue el encargado de presentar los resultados de la investigación en la que agricultores de la zona también figuran como actores usados por el narcotráfico.
Ante lo identificado, el funcionario municipal sostuvo que se hará todo lo que la ley le permita hacer en estos casos.
Cabe precisar que en zonas como la frontera con Colombia, se ha reportado una realidad similar. A inicios del año pasado se descubrió que bandas narcoguerrilleras colombianas reclutan a empobrecidos y jóvenes indígenas panameños en la selva del Tapón del Darién.
Hoy, el tema no es solo el narcotráfico que se aprovecha de la situación de vulnerabilidad de indígenas y agricultores. La minería artesanal, de oro principalmente, también se ha convertido en motivo de discordia.
Cada vez más familias llegan a Donoso, a zonas como La Colorada de Petaquilla, corregimiento de Coclé del Norte, con el fin de explotar minerales lo que lleva a una situación que se torna cada vez más insostenible.

3 sept 2015

Panamá: Indígenas Ngäbe-Buglé lanzan advertencia al gobierno tras incursión policial

Imagen: Mayra Madrid
Servindi.- Tras un operativo policial en un campamento indígena del área del proyecto hidroeléctrico Barro Blanco, nativos del pueblo Ngäbe-Buglé se declararon en estado de alerta y advirtieron al Gobierno que volverían a bloquear carreteras.
El pasado martes, 1 de septiembre, en la tarde, el citado operativo desalojó a 50 indígenas de un campamento de la iglesia Mama Tatda y dejó niños heridos, denunciaron organizaciones opositoras al proyecto.
Con esta acción se violó el acuerdo con el presidente de la República, Juan Carlos Varela, que disponía la disminución de la policía en la zona, consideró Clementina Pérez, dirigente de la citada iglesia.
A pesar de la denunciada incursión, los miembros de MamaTatda permanecen en la zona.
Por su parte, el dirigente del Movimiento M10, Ricardo Miranda, denunció que maquinaria de la empresa Genisa –a cargo de la construcción de la hidroeléctrica- trabaja en la ribera del río Tabasará.
Esta presencia pone en riesgo a los pobladores que habitan en la orilla, señaló Miranda.
Asimismo, consideró que la zona donde opera la maquinaria de Genisa no está dentro del proyecto hidroeléctrico.
Finalmente, advirtió que evaluarán nuevas manifestaciones para exigir el cierre definitivo del proyecto.

Niegan violencia

Por su parte, Abdul Ledezma, jefe de la zona policial en Chiriquí (colindante con la comarca Ngäbe-Buglé), negó que se haya realizado un desalojo violento y señaló que se conversó de manera “pacífica” con manifestantes que colocaron troncos en la vía donde trabajaba la maquinaria de Genisa, en el área del proyecto.

20 ago 2015

Panamá: Indígenas protestan contra acuerdo del Gobieno con cacica Silvia Carrera

Imagen: Ricardo Miranda
Servindi.- Indígenas de la etnia Ngäbe del Movimiento 10 de Abril (M-10) fueron repelidos por la policía cuando intentaron bloquear la carretera Panamericana, al mediodía del lunes 17 de agosto, exigiendo la cancelación del proyecto hidroeléctrico Barro Blanco.
La movilización conformada por jóvenes indígenas partió del poblado de Tolé e intentó bloquear los cuatro carriles de la referida vía. Sin embargo, al llegar al lugar se encontraron con un cerco policial de más de cien efectivos que impidieron la protesta.
Con la medida de fuerza, los indígenas mostraron también su rechazo al acuerdo firmado entre el presidente Juan Carlos Varela y la cacica Silvia Carrera que conforma, junto a otros dirigentes, la mesa de diálogo sobre el proyecto Barro Blanco.
Dicho acuerdo, que se rubricó el 10 del mes en curso, permite culminar el muro de la represa en el río Tabasará y proseguir con las negociaciones para la permanencia del proyecto a cargo de la empresa Genisa.
En un comunicado difundido al día siguiente, el M-10 consideró dicho pacto como una “traición al pueblo Ngäbe Bugle” por haber sido firmado “a solas” y “lejos de la comarca” sin consultar con la población indígena.
El rechazo a este acuerdo entre gobierno e indígenas también ha surgido de parte del Congreso General Ngäbe Buglé. Su secretario general, Erick Montezuma, sostuvo que el Congreso General es el único ente autorizado a firmar algún trato con el Gobierno.
El lunes, día de la protesta indígena juvenil, el representante del M-10, Ricardo Miranda anunció que seguirán manifestándose en las calles, pese a la actitud represiva del Gobierno.

15 ago 2015

Indígenas y afrodescendientes denuncian vulneración de derechos a presidente de la CIDH

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– Participaron delegaciones de Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Honduras, Panamá, Perú y la coordinadora amazónica COICA.
Servindi, 8 de agosto, 2015.- Rose-Marie Belle Antoine, presidente de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y relatora sobre derechos de los pueblos indígenas recibió diversos casos de vulneración de derechos de pueblos indígenas y afrodescendientes en un evento realizado en Panamá el 30 y 31 de julio.
En ella participaron dirigentes de centro y sudamérica y la información contribuirá a la preparación de un informe sobre vulneración de los derechos de los pueblos indígenas durante la realización de proyectos extractivos y turísticos.
El informe abordará la aplicación de la consulta previa y el consentimiento, la institucionalidad indígena, el control y la vigilancia, la relación de los estados y las empresas, la persecución o criminalización a líderes indígenas, el impacto sobre grupos vulnerables como las mujeres y niños.
El propósito del informe es contribuir a reforzar los estándares a partir de las realidades y el evento se realizó en el marco de la celebración de los 26 años de creación del Convenio sobre Pueblos Indígenas núm. 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
La delegación de Bolivia expuso la afectación de derechos sin aplicación de la consulta a nivel nacional y sostuvo que los proyectos de la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA) no fueron informados a los principales afectados y no se aplicó el Estudio de Impacto Ambiental (EIA) elaborado por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID).
Asimismo, argumentó que se ha retrocedido en el reconocimiento de los territorios de los pueblos indígenas, y se están expidiendo normas que solo favorecen a las decisiones del Gobierno.
Ecuador contó con la participación del pueblo Sarayacu, cuyos representantes indicaron que no se están cumpliendo las decisiones de la CIDH y hay un vacío en el cumplimiento de la consulta previa.
Los representantes de Colombia sostuvieron que la consulta previa está siendo utilizada de mala forma, pues se enfatiza más el procedimiento formal y no se le aplica como un mecanismo de resolución de posibles conflictos futuros.
Señalaron que las medidas de compensación son utilizadas como preventa con la finalidad de que las comunidades aprueben el desarrollo del proyecto, mientras que el Estado actúa como promotor de los proyectos de inversión y no como garante de derechos.
Por Perú participaron representantes de diversas organizaciones indígenas como la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), la Organización Regional AIDESEP Ucayali (ORAU) y el Consejo Machiguenga del Río Urubmaba (COMARU).
Ellos sostuvieron que sus territorios se ven afectados por proyectos como la producción de palma aceitera, la minería ilegal y la extracción de hidrocarburos. También la criminalización de líderes indígenas y la falta de investigación judicial del asesinato de dirigentes ashénincas.
Otro tema fue la situación de vulnerabilidad de los pueblos autónomos o en situación de aislamiento o contacto inicial y el debilitamiento de la normativa ambiental.
Propusieron fortalecer la autoridad indígena para el monitoreo y vigilancia indígena en el ejercicio de derechos, y resaltaron la necesidad de asegurar la seguridad jurídica del territorio comunal e indígena.
Por su parte, la Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú (ONAMIAP) explicó la vulneración de derechos de las mujeres indígenas en las actividades extractivas y destacó la necesidad de un adecuado censos que visibilice estadísticamente a los pueblos indígenas.
Finalmente el Instituto de Defensa Legal del Ambiente y Desarrollo Sostenible (IDLADS) remarcó la urgencia de una institucionalidad indígena autónoma, el otorgamiento de indemnizaciones por daños ambientales y el pago de servidumbres en territorios indígenas considerando una adecuada, justa y completa valoración económica, ambiental y cultural.
Chile informó de la grave situación que vive el pueblo mapuche ya que no se aplica la consulta previa y además el Estado actúa como promotor de los proyectos de inversión y no como garante.
Además se informó sobre la sistemática aplicación de leyes de excepción como las leyes antiterroristas y a la protesta social indígena, en el marco de la promoción de una gran cantidad de proyectos en territorios indígenas tanto en la costa como en la Cordillera de los Andes y en aéreas protegidas sin respetar los procesos de consulta.
Durante su intervención, Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA) presentó recomendaciones para el Informe que elabora la CIDH, entre los que destaca la Propuesta de Consulta y Participación de los Pueblos Indígenas y Tribales de América Latina en espacios regionales e internacionales elaborado por dicha organización indígena.

Centroamérica

Los delegados de El Salvador, Guatemala, Honduras y Panamá indicaron que los pueblos indígenas de sus países coinciden en que nunca hubo tanta presión sobre las comunidades y los recursos naturales o bienes comunes como ahora.
Argumentaron que el proceso de consulta previa libre e informada está totalmente distorsionado y manipulado por los gobiernos, ya que junto a las empresas, utilizan cualquier reunión con las comunidades en la que se cuente con un listado de participantes para afirmar que se efectuó un proceso de consulta previa.
Por ello, las comunidades reafirmaron su derecho de decir no a una consulta de los Estados cuando sientan que este proceso es engañoso o manipulado.
Mencionaron que en muchos casos se les exige a las comunidades u organizaciones presentar pruebas de los efectos negativos que pudiese generar una industria sobre su vida y territorio.
Ello se convierte en una trampa porque en la mayoría de los casos se les exige presentar pruebas ante un sistema de justicia viciado, corrupto y basado en la visión occidental.
Aseguraron que los pueblos indígenas y afrodescendientes, también deben tener el derecho para demandar a las empresas en sus países de origen, puesto que existen ejemplos de empresas que demandan a los Estados, cuando los Gobiernos determinan que tales empresas deben resarcir los daños generados a las comunidades o cuando se suspende la ejecución de los proyectos.
De igual manera, enfatizaron la necesidad de que los organismos internacionales revisen la aplicación de los instrumentos de derechos humanos e instruyan a los gobiernos para cumplir su rol garante de derechos y mediador.
Finalmente, se dio a conocer la situación de vulneración de derechos de los afrodescendientes por empresas turísticas que se instalan en sus territorios ancestrales.
Datos: Participaron en el evento de Panamá representantes de las siguientes organizaciones:
  • Bolivia: Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB).
  • Chile: Identidad Territorial Lafquenche, Asociación Regional de Turismo Mapuche, Comunidad Mapuche Carimán Sánchez, Alianza Territorial Puelwillimapu, Observatorio Ciudadano y el Programa de Política Indígena.
  • Colombia: Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC); Proceso de Comunidades Negras (PCN); Pueblo Asou´wa; Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC); Dejusticia.
  • Ecuador: Pueblo Sarayaku.
  • El Salvador: Mesa Nacional Frente a la Minería Metálica.
  • Honduras: Organización Fraternal Negra Hondureña (OFRANEH); Progreso. Equipo de Reflexión, Investigación y Comunicación de la Compañía de Jesús (ERIC-Radio).
  • Panamá: Alianza para la Conservación y Desarrollo (ACD); Movimiento por la Defensa de los Territorios y Ecosistemas de Bocas del Toro (MODETEAB); Coordinadora Nacional de los Pueblos Indígenas de Panamá (COONAPIP); Centro de Asistencia Legal Popular (CEALP).
  • Perú: Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú (ONAMIAP); Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP); Consejo Machigenga del Río Urubamba (COMARU); Organización Regional AIDESEP-Ucayali (ORAU); Instituto de Defensa Legal del Ambiente y el Desarrollo Sostenible (IDLADS); Derecho, Ambiente y Recursos Naturales (DAR).
  • Regional: Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), Oxfam y Fundación para el Debido Proceso (DPLF).

10 may 2015

Cerrarían negociación del proyecto de Declaración de la OEA sobre Pueblos Indígenas

Foto referencial. Archivo OEA
- Esta semana es sesión clave para la búsqueda de consensos.
Servindi.- Del 13 al 15 de mayo se realizará en Washington la XVIII Reunión de Negociación para la búsqueda de Consensos del Grupo de Trabajo encargado de elaborar el Proyecto de Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la Organización de Estados Americanos (OEA).
Diversos analistas atentos al proceso expresaron su preocupación por la posible reducción de los estándares contenidos en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas pues no faltan observadores que incluso califican las últimas versiones de texto “regresivo”.
Lamentablemente, la presencia indígena es débil en este tipo de negociaciones y ante una reunión que se pretende sería una de las últimas para cerrar el proceso.
Cabe destacar que solo en el año 2015 se han realizado las reuniones XV, XVI y XVII de negociación y según la información oficial restan pocos artículos por consensuar por lo que esta podría ser una de las últimas sesiones de consenso.
Es sabido que a este tipo de sesiones acuden escasos representantes de los pueblos indígenas de América, y en la XVII reunión celebrada en abril se inscribieron delegados de Bolivia, Canadá, Colombia, Estados Unidos, Guyana, Panamá y Paraguay.

Reunión preparatoria
Los días 11 y 12 de mayo de 10 am a 4 pm las delegaciones indígenas celebrarán reuniones preparatorias en la oficina en Washington de la Nación Navajo, situada en la 750 First, NE Suite 1010, Washington, DC 20002.
De otro lado, el Centro de Recursos Jurídicos para los Pueblos Indígenas (Indian Law Resource Center) elaboró una tabla comparativa entre las Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y una de las versiones más actuales del proyecto de Declaración de la OEA.

Enlaces importantes:

Tabla Comparativa entre ambas declaraciones elaborada por el Centro de Recursos Jurídicos para los Pueblos Indígenas (Indian Law Resource Center):

Información sobre la sesión:

Documento central de trabajo en su versión del 24 de marzo de 2015:

Sitio que contiene el compendio de documentos de la negociación:

Panamá: Indígenas rechazan la continuación de proyecto Barro Blanco

Imagen: Astrid Carreño/El Siglo
Servindi.- Indígenas Ngäbe-Buglé rechazaron la propuesta del Gobierno de continuar con el polémico proyecto hidroeléctrico Barro Blanco bajo la administración de una nueva empresa. Aceptaron instalar una mesa técnica para continuar con el diálogo.
Como se recuerda, el pasado 4 de mayo, la Presidencia de la República de Panamá anunció que la empresa Generadora del Istmo S.A. (Genisa) ya no llevará a cabo el referido proyecto cuya concesión fue aprobada en 2007.
La decisión, tomada en el marco del proceso de diálogo establecido entre representantes de las comunidades indígenas afectadas y una delegación oficial, fue rechazada por la agrupación comunitaria indígena Movimiento 10 de abril (M-10).
A través de un comunicado, el citado movimiento demandó la cancelación definitiva del proyecto y que este no sea continuado por ninguna otra empresa.
En el pronunciamiento suscrito por Manolo Miranda, del M-10; la cacica general Silvia Carrera, la diputada del circuito 12-3 Crescencia Prado y otras autoridades locales, se solicitó que el conflicto sea manejado por la Comisión Indígena liderada por las autoridades tradicionales y administrativas, así como las comunidades afectadas.
Por su parte, el alcalde de Müna, distrito indígena que será afectado por el proyecto, extendió una invitación a las organizaciones opositoras a la hidroeléctrica a reunirse el próximo 10 de mayo, para acordar efectivas medidas de presión hacia el Gobierno.
Al término de la reunión entre las partes, el pasado 4 de mayo, la representación indígena aceptó formar parte de una mesa técnica para debatir varios aspectos del proyecto que se realizaría en quince días. Sin embargo, la cacica Carrera dejó en claro que su posición definitiva es  la cancelación de la hidroeléctrica.

Discrepancia entre indígenas

El presidente del Congreso Nacional Ngäbe-Buglé, Edilberto Sánchez, se manifestó en contra de la cancelación del proyecto.
Adujo que, según la Ley N° 10 de marzo de 1997, su organización es el ente tradicional al cual le corresponde resolver el conflicto.
En ese sentido cuestionó que la comisión gubernamental se haya reunido con la cacica Carrera y otras organizaciones para las negociaciones por Barro Blanco.
En respuesta a Sánchez, la cacica Carrera acusó al dirigente de haber impuesto a Genaro Smith como cacique. “Yo soy la cacique hasta el 2017”, aseguró la lideresa.

El proyecto Barro Blanco

El proyecto hidroeléctrico Barro Blanco, convertido en motivo de tensas discusiones desde el año 2011, represará el río Tabasará, lugar sagrado para los habitantes de la comarca Ngäbe-Buglé, quienes viven en las riberas del mismo.
Pese a que la figura jurídica de comarca reconoce el derecho de propiedad de los indígenas, la Autoridad de los Servicios Públicos (ASEP) ordenó el desalojo de los indígenas del lugar.
Con el avance de las obras, al 95 por ciento, se hace más evidente la tala, quema y destrucción de la biodiversidad de esta región de la comarca indígena.

12 abr 2015

Indígenas denuncian marginación en el inicio de la VII Cumbre de las Américas en Panamá

    Imagen: prodavinci.com
    Imagen: prodavinci.com
- Denuncian cancelación de foro indígena que ya estaba institucionalizado.
Servindi.- Los líderes de pueblos originarios se mostraron en contra de la cancelación del Foro Indígena que estaba previamente incluido en los debates y análisis de la “VII Cumbre de las Américas” que duraría entre el viernes 10 y y el sábado 11 de abril.
En el programa de la reunión de presidentes convocada por la Organización de Estados Americanos (OEA) se confirmaron la instalación de cuatro foros: de la sociedad civil, de rectores, empresarial y de la juventud. Sin embargo, se excluyó el de pueblos originarios.
“El foro indígena ya estaba institucionalizado en el mecanismo de Cumbre de las Américas”, dijo el abogado indígena panameño Héctor Huertas Gonzalez.
La dirigente Esther Camac Ramírez reclamó que la supresión es “una prueba más de esa discriminación, de que nosotros como indígenas no somos sujetos de atención”.
“Una democracia no se construye en base a la discriminación, jamás esperábamos que hubiese ese tipo de retraso. En varios espacios internacionales Panamá ha sido un país que ha levantado y apoyado la causa indígena, la interacción de los pueblos indígenas y me extraña muchísimo que se esté llegando a ese nivel de exclusión”, agregó a la prensa panameña.
Actualmente los jefes indígenas de diversas regiones participan en la “Cumbre de los Pueblos”, evento que se desarrolla de forma paralela desde ayer.
Es importante destacar que los representantes de comunidades nativas finalizan sus actividades hoy en dicha cumbre y que tendrá la asistencia de Evo Morales y Rafael Correa, presidentes de Bolivia y Ecuador respectivamente.
El cambio climático y los problemas medioambientales en América
En la VII Cumbre de las Américas, los mandatarios se reunirán a debatir sobre el manejo de la democracia y la política económica internacional, la implementación de planes para el desarrollo de la región y resolver el cambio climático.
Actualmente, el mundo soporta las consecuencias del calentamiento global. Este fenómeno sorprende a los científicos por la rapidez de su curso. Sin embargo, debemos recordar que este acontecimiento se debe a causa de las emisiones de gases de efecto invernadero.
Según la Herramienta de Indicadores de Análisis Climático (CAIT), los emiten más gases de efecto invernadero son China (22.70%), Estados Unidos (19.73%), la Unión Europea (13.76%) y Rusia (5.51%). Mientras que América Latina solo emite el 6% del total.
El caso de la selva del Amazonas que maneja una biodiversidad única en el mundo. Ya que representa la mitad de las selvas del planeta y contiene un tercio de las especies.
En el 2013, un estudio de la Universidad de Texas (Estados Unidos) pronosticó que la porción sur de la selva amazónica está en un riesgo mucho mayor de sequía debido a una mayor duración de las temporadas secas debido al calentamiento global.
El ministerio peruano del medio ambiente reportó que entre los años 2005 y 2009 se perdió 6475 kilómetros cuadrados de bosques. Una cantidad mayor que lo ocurrido hace cinco años.
Cabe precisar que la mala administración de recursos, la escasa fiscalización y las pocas leyes que resultan incompletas dejan el camino libre a las actividades extractivas irresponsables, la tala ilegal, la quema de bosques, la cacería furtiva, la pesca excesiva, la contaminación del agua de los ríos y manantiales, etc.
Asimismo, estos problemas medioambientales repercuten en la extinción de especies de flora y fauna afectando a comunidades de indígenas.
En esta “Cumbre de las Américas” se espera que se realicen acuerdos de compromiso para reducir esas cifras. Además, contribuir a resolver los problemas medioambientales para el bien del continente.
Expectativas entre las naciones
En el plano político, la confirmación de Cuba en la cumbre ha suscitado el interés de la comunidad internacional, luego que fuera suspendida 53 años por la OEA desde el 31 de enero de 1962.
Como se recuerda, los primeros signos de restablecer relaciones diplomáticas sucedieron cuando el gobierno cubano, liderado por Raúl Castro liberó al activista Alan Gross acusado de espionaje el pasado 17 de diciembre de 2014.
En respuesta, Barack Obama, presidente de Estados Unidos puso en libertad a tres ciudadanos de la isla acusados por el mismo delito.
Ambas acciones se dieron en el marco de la celebración de un acuerdo con 13 puntos firmados por ambas partes, en los que se mencionaban los derechos humanos, temas de economía, frontera marítima y comunicaciones.

Imagen: marcomares.com.mx

5 abr 2015

Panamá: Abuso y discriminación de banda rockera contra indígena provocó indignación



La difusión de un vídeo que muestra la agresión de miembros de una banda de rock a un joven indígena conmocionó a la sociedad panameña y generó expresiones de rechazo y solidaridad por parte de funcionarios, organizaciones y otras bandas de rock. He aquí un recuento de los hechos.
Por Jean Chicana
Servindi.- Gracias a un video publicado en redes sociales, la banda de rock “Antaro” se hizo tristemente célebre por insultar y lanzar escupitajos contra un indígena en la provincia de Chiriquí.
El incidente ocurrió en el restaurante Pío Pío en el centro de la ciudad de David, mientras el joven se encontraba comiendo a las afueras del local.
En las imágenes se aprecia a tres miembros de la agrupación rockera insultando, acosando y escupiendo a un joven que se presume pertenece a la etnia indígena Ngäbe Buglé.
Idalia Martínez, directora General de la Secretaria Nacional de Niñez, Adolescencia y Familia (Senniaf), denunció ante el Ministerio Público a los integrantes de “Antaro” por discriminación.



“Los ojos del mundo están sobre Panamá, y los ojos de Panamá de ciudadanos están puestos sobre lo que aconteció en la región del país donde una persona fue terriblemente ofendida en su dignidad humana”, declaró Martínez.
“El Código Penal establece claramente los delitos contra la honra de las personas naturales llámese injuria o calumnia”, agregó.

Rockeros chiricanos expresan solidaridad con joven agredido

Luego de la situación de humillación que sufrió el joven indígena por parte de Antaro, otros sectores del rock lamentaron la agresión.
Es el caso de la agrupación “Emphysemah”. Su líder César Santos indicó que los miembros de la comunidad de Rock y Metal están en contra de este tipo de situaciones porque la mayoría de la población chiricana tiene ascendencia aborigen.
De este modo recalcó que existen en la escena musical rockera otras bandas como “Testament” y “Slayer” quienes tienen en sus filas a artistas indígenas.
Finalmente, pidió al público que no relacionen a todas las bandas chiricanas de rock como promovedores de discriminación y se niegue el apoyo como lo es en la publicidad de los grupos.

Las disculpas de Antaro

Por otro lado, Odilio Gonzáles, miembro y director de “Antaro” pidió disculpas en nombre de su agrupación y por los desafortunados sucesos. Además explicó sentir mucha vergüenza y que todo se debió a causa del excesivo consumo de alcohol.
“Lamentamos profundamente la agresión sufrida por un joven indígena de parte de miembros de nuestra agrupación. Aclaramos que esta situación se dio bajo los efectos del alcohol y que no somos homofóbicos, ni discriminadores” expresó Gonzáles.
Agregó que ello no justifica sus acciones “pero reconocemos nuestro error al hacer una broma pesada que se pasó de los límites, al estar bajo los efectos del alcohol por lo cual pedimos disculpas”.
Asimismo, el director de la agrupación surgida en 1996 pidió disculpas al público y sus seguidores y explicó que evitarán que vuelva a ocurrir.
“Elevamos nuestras disculpas a la víctima de estas acciones, a los grupos indígenas y a la ciudadanía en general. Sabemos que hemos afectado negativamente a nuestros conocidos, amigos, familiares y a nuestra comunidad” prosiguió.
“A cada uno de ustedes reiteramos nuestra solicitud de sinceras disculpas. Como director y organizador de Antaro aclaro que no estoy de acuerdo con esta conducta y que tomaremos las medidas necesarias para evitar este tipo de situaciones dentro de nuestra agrupación”, concluyó.
Datos
- Los Ngäbe Buglé son el principal grupo indígena de Panamá, con unos 120 mil miembros que viven en zonas rurales y en una comarca que ocupa parte de las provincias de Bocas del Toro, Chiriquí y Veraguas.
- “Antaro” tiene entre sus discos: Gobierno corrupto (1997), Demonios de los sueños (1998), y Purgatorio (1999).
Referencias periodísticas:
- La Estrella: http://laestrella.com.pa/estilo/farandula/banda-rock-antaro-agreden-indigena/23853902
- En Mayúscula: http://enmayuscula.com/ocurrio-asi/28728-indignacion-con-banda-de-rock-antaro-de-chiriqui-por-escupir-y-amenazar-a-indigena-en-david.html
- Panamá América: http://www.panamaamerica.com.pa/nacion/senniaf-presenta-denuncia-contra-miembros-del-grupo-de-rock-antaro-970209
- Hora Cero: https://horacero.com.pa/actualidad/bandas-de-rock-como-emphysema-rechazan-bullyng-de-antaro-contra-indigena.html
- La Estrella: http://laestrella.com.pa/estilo/farandula/banda-rock-antaro-pide-disculpas-agresion-indigena/23854406

4 mar 2015

Mujeres indígenas experimentan múltiples formas de violencia, según nuevo estudio


- La cita es en la Casa de Espiritualidad Hermasie Paget, ubicada en la Av. Belén 245, San Isidro, al costado del Colegio Belén.
Servindi, 2 de marzo, 2015.- El martes 3 de marzo a las 11:30 a.m. representantes de las Naciones Unidas presentarán en Lima, en conferencia de prensa, un estudio sobre las múltiples formas de discriminación que experimentan las mujeres indígenas y que agravan su situación en América Latina y el Caribe.
El estudio mostrará además la realidad de los institutos de estadística de los países de la región que no cuentan con información sobre la situación particular de las mujeres indígenas.
El documento cita el caso de Ecuador como el único país que cuenta con información estadística sobre la violencia contra las mujeres indígenas.
Si bien la situación de las mujeres ha mejorado en los últimos 20 años, aún se observan diferenci
- La cita es en la Casa de Espiritualidad Hermasie Paget, ubicada en la Av. Belén 245, San Isidro, al costado del Colegio Belén.
Servindi, 2 de marzo, 2015.- El martes 3 de marzo a las 11:30 a.m. representantes de las Naciones Unidas presentarán en Lima, en conferencia de prensa, un estudio sobre las múltiples formas de discriminación que experimentan las mujeres indígenas y que agravan su situación en América Latina y el Caribe.
El estudio mostrará además la realidad de los institutos de estadística de los países de la región que no cuentan con información sobre la situación particular de las mujeres indígenas.
El documento cita el caso de Ecuador como el único país que cuenta con información estadística sobre la violencia contra las mujeres indígenas.
Si bien la situación de las mujeres ha mejorado en los últimos 20 años, aún se observan diferencias importantes entre las mujeres indígenas quienes son aún las víctimas principales del feminicidio y la trata de personas.
El evento contará con la presencia de lideresas indígenas de Canadá, Colombia, Panamá y Perú.
Ellas contarán cómo la violencia se expresa de diferentes formas para las mujeres indígenas: desde las desapariciones forzadas, pasando por el desplazamiento de sus territorios por grupos armados, la falta de acceso a la justicia y su exclusión en los sistemas de educación y salud.
En representación de Naciones Unidas estará Alejandra Valdés, coordinadora del Observatorio de Igualdad de Género de América Latina y el Caribe de la CEPAL – ONU.
En representación de los pueblos indígenas estará Dawn Harvard de la Asociación de Mujeres Nativas de Canadá (NWAC); Dayana Urzola Domicó, de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC); Dialys Ehrman, de la Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México; y Tania Pariona, de la Red de Organizaciones de Jóvenes Indígenas del Perú (REOJIP).
La conferencia se realiza en el marco del encuentro preparatorio ‘Mujeres Indígenas y Beijing+20’, que se inició hoy y finaliza el 4 de marzo.
El encuentro reúne en la capital peruana a mujeres indígenas de más de veinte países de América, las mismas que presentarán sus demandas en el quincuagésimo noveno período de sesiones de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de la ONU, a realizarse la próxima semana en Nueva York.
La convocatoria a la conferencia de mañana es realizada por el Centro de Culturas Indígenas (Chirapaq). Para confirmar su asistencia los interesados deben escribir a prensa@chirapaq.org.pe o llamar a los teléfonos 950-475-066 o 423-2757.
as importantes entre las mujeres indígenas quienes son aún las víctimas principales del feminicidio y la trata de personas.
El evento contará con la presencia de lideresas indígenas de Canadá, Colombia, Panamá y Perú.
Ellas contarán cómo la violencia se expresa de diferentes formas para las mujeres indígenas: desde las desapariciones forzadas, pasando por el desplazamiento de sus territorios por grupos armados, la falta de acceso a la justicia y su exclusión en los sistemas de educación y salud.
En representación de Naciones Unidas estará Alejandra Valdés, coordinadora del Observatorio de Igualdad de Género de América Latina y el Caribe de la CEPAL – ONU.
En representación de los pueblos indígenas estará Dawn Harvard de la Asociación de Mujeres Nativas de Canadá (NWAC); Dayana Urzola Domicó, de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC); Dialys Ehrman, de la Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México; y Tania Pariona, de la Red de Organizaciones de Jóvenes Indígenas del Perú (REOJIP).
La conferencia se realiza en el marco del encuentro preparatorio ‘Mujeres Indígenas y Beijing+20’, que se inició hoy y finaliza el 4 de marzo.
El encuentro reúne en la capital peruana a mujeres indígenas de más de veinte países de América, las mismas que presentarán sus demandas en el quincuagésimo noveno período de sesiones de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de la ONU, a realizarse la próxima semana en Nueva York.
La convocatoria a la conferencia de mañana es realizada por el Centro de Culturas Indígenas (Chirapaq). Para confirmar su asistencia los interesados deben escribir a prensa@chirapaq.org.pe o llamar a los teléfonos 950-475-066 o 423-2757.

12 feb 2015

Panamá: Suspenden obra hidroeléctrica rechazada por indígenas




Servindi, 10 de febrero, 2015.- El gobierno panameño anunció el lunes la suspensión temporal de la construcción de una hidroeléctrica acusada por años de poner en riesgo la comarca Ngäbe Buglé. Según informó la autoridad  que dio la orden, la empresa a cargo del proyecto incurrió en faltas al Estudio de Impacto Ambiental (EIA).
Dicha versión fue señalada por Mirei Endara, administradora de la Autoridad Nacional de Ambiente (ANAM), organismo que ordenó la medida contra el conocido proyecto Barro Blanco.
Según explicó la funcionaria, la suspensión del proyecto se mantendrá “hasta que se terminen las investigaciones de los incumplimientos” al EIA.
“Si la empresa hubiera cumplido con todas las medidas que se estaban explicitando en los estudios de impacto ambiental y en el plan de manejo ambiental no hubiéramos llegado a este punto”, señaló.
Por su parte, la vicepresidenta y canciller Isabel De Saint Malo, quien encabeza una comisión de alto nivel que ve el caso, afirmó que la medida se dio, entre otras cosas, por la falta de acuerdos con las poblaciones indígenas.
La decisión tiene lugar en medio de prolongadas protestas del pueblo originario Ngäbé Buglé, que considera que la central hidroeléctrica impactará en varias de sus comunidades y en uno de sus afluentes.
Como es sabido, a cargo de la construcción de Barro Blanco se encuentran las empresas Generadora del Istmo S.A e Hidráulica San José. Las obras se iniciaron el 2008 en el poblado de Tolé, provincia de Chiriquí, a 320 kilómetros de la capital, y próxima a la comarca Ngäbe Buglé.
Con una inversión que según los empresarios supera ya los 200 millones de dólares, la planta busca generar 28.84 megavatios, o cerca del 2 por ciento de la energía que se produce en el país.
El vicepresidente de Generadora del Istmo, Aldo López, dijo el mismo día del anuncio a un grupo de ejecutivos de empresas panameñas que la construcción lleva un 95 por ciento de adelanto.
“Estamos dispuestos a llegar a un acuerdo con la comunidad”, señaló López, al tiempo en que aseguró desconocer sobre los incumplimientos mencionados por las autoridades ambientales.

21 ene 2015

Panamá: Vicepresidenta y ministros viajarán a la comarca Ngäbe Buglé ante ultimátum indígena

Imagen: Gabriel Rodríguez
Servindi, 20 de enero, 2015.- A través de una comisión presidida por la vicepresidenta Isabel de Saint Malo de Alvarado, el gobierno de Panamá dialogará con los indígenas Ngäbe Buglé que dieron plazo hasta el 15 de febrero para se que cancele el proyecto hidroeléctrico Barro Blanco. 
La “comisión de alto nivel” conformada el lunes por el gobierno contará con la participación de los ministros de Seguridad, Rodolfo Aguilera; de Gobierno, Milton Henríquez; de Trabajo, Luis Ernesto Carles; y de la Autoridad Nacional del Ambiente; Mirei Endara.
También serán invitados el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) e iglesia locales, quienes junto a la comisión se presentarán en la comarca Ngäbe Bugle la próxima semana.
El objetivo del Gobierno será conversar con las partes “de manera que haya un punto de entendimiento”, precisó el presidente de la República, Juan Carlos Varela, en un comunicado.
Tras el anuncio oficial, el presidente regional de Codubri, en la comarca Ngäbe Buglé, Toribio García, indicó que las conversaciones deberán hacerse a orillas del Tabasará, frente a los pobladores que se encuentran concentrados en la zona denominada Caña Blanca, provincia de Chiriquí.
Advirtió que los únicos facultados para representar al pueblo movilizado son los dirigentes congregados en el referido lugar.

El ultimátum

Como se recuerda, el último fin de semana, los indígenas del pueblo Ngäbe-Buglé dieron un plazo hasta el 15 de febrero al presidente de Juan Carlos Varela, para que cancele el proyecto hidroeléctrico Barro Blanco en el río Tabasará que afectaría a más de dos mil familias.
De no acceder a su reclamo, advirtieron que tomarán medidas de fuerza, pues consideran que el río no se vende.
En Caña Blanca, los nativos han construido viviendas de ramas y pencas donde pernoctan y a donde han invitado al presiente Varela.
Algunos ya llevan más de un año en el citado lugar, para impedir que la empresa hidroeléctrica Generadora del Istmo S.A. GENISA, a cargo de la hidroeléctrica, siga deforestando.
De acuerdo a Bernardo Bejarano, de la iglesia Mama Tata, principal organización de la comarca, el movimiento contra la iniciativa empresarial es pacífico.
Sin embargo, indígenas consultados advirtieron que defenderán el río hasta las últimas consecuencias.
Por su parte, el Movimiento 10 de Abril (M10) que defiende los ríos de la Comarca Ngäbe Bugle, en Panamá, sostiene que el proyecto dejaría sin sustento y hogar a más de 2 mil familias que se dedican a la agricultura y pesca en áreas anexas a la comarca como las comunidades de Kiad, Nuevo Palomar y Quebrada de Caña.
En un comunicado emitido el pasado 13 de enero, el referido movimiento -considerado como la mayor agrupación ambientalista de la comarca-, hizo un llamado a organizaciones indígenas, campesinas, sindicales y otras a mantenerse en “estado de alerta” frente a “la problemática con Barro Blanco”.
Igualmente, rechazaron “cualquiera negociación que no sea la cancelación definitiva de barro blanco y la salida de la empresa hondureña GENISA del río Tabasará.”

El proyecto

El proyecto hidroeléctrico Barro Blanco, cuyo inicio se remite al año 2011, represará el río Tabasará, lugar sagrado para los habitantes de la comarca Ngöbe-Buglé, quienes viven en las riberas del mismo.
Pese a que la figura jurídica de comarca reconoce el derecho de propiedad de los indígenas, la Autoridad de los Servicios Públicos (ASEP) ordenó el desalojo de los indígenas del lugar.
Con el avance de las obras se hace más evidente la tala, quema y destrucción de la biodiversidad de esta región de la comarca indígena.

21 dic 2014

Panamá: Indígenas emplazan al Gobierno a cumplir con sentencia de Corte IDH

Imagen: La Prensa
- Indígenas fueron desplazados para construir hidroeléctrica y ahora deben ser indemnizados.
Servindi.- Indígenas panameños exigen al presidente Juan Carlos Varela elaborar una hoja de ruta para cumplir la sentencia de la Corte interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) contra el Estado de Panamá por faltar a su derechos territoriales.
En conferencia de prensa, líderes y abogados indígenas exigieron al mandatario establecer un mecanismo de diálogo y una hoja de ruta para el rápido cumplimiento de la sentencia dela Corte, cuyo plazo vence el 16 de diciembre de 2015.
Caso contrario, “tomarán acciones”, advirtió a los medios Benjamín García, ex cacique del pueblo Kuna de Madungandí, quien invitó al mandatario a conversar “de autoridad a autoridad”.

Ejemplar sentencia

El martes 16 la Corte notificó el fallo contra del Estado panameño por violar el derecho a la propiedad colectiva y a la protección judicial del pueblo Guna de Madungandí y otros, desplazados en 1972 para la construcción de una hidroeléctrica, en la zona del Alto Bayano, provincia de Panamá.
Tras el desplazamiento, el Estado incumplió con delimitar, titular y demarcar “durante un largo período de tiempo, comprendido dentro de la competencia temporal de la Corte” los territorios alternativos otorgados a los pueblos Guna de Madungandí y las comunidades Emberá Ipetí y Piratí” afectados, indicó el organismo.
Tales territorios tampoco fueron protegidos de la incursión de foráneos no indígenas, lo cual ha creado conflictos en la zona.

Disposiciones de la Corte

Ante las faltas del Estado de Panamá, la Corte dispuso que el Estado debe demarcar las tierras que corresponden a las comunidades Emberá Ipetí y Piriatí, así como titular las tierras Ipetí como propiedad colectiva.
También ordenó dejar sin efecto un título de propiedad que otorgó a un foráneo no indígena en la comunidad Emberá de Piriatí.
La Corte también precisa que el Estado está obligado a indemnizar a las comunidades por daños materiales e inmateriales.
Por el primer concepto deberá indemnizar con 250,000 dólares a las comunidades Emberá de Ipetí y Piriatí, y con un millón al pueblo Kuna de Madungandí.
Iguales montos deberá cancelar a cada pueblo por daños inmateriales.
Aparte deberá pagar 120.000 dólares a los representantes de los pueblos indígenas por el trabajo realizado en el litigio.

Urgen desalojar colonos

De lo dispuesto por la Corte, los nativos consideran urgente el desalojo de los aproximadamente 160 colonos que han invadido sus territorios. De igual modo demandaron la formación de una comisión para revisar las indemnizaciones estipuladas en la sentencia.
El Gobierno, por su parte, anunció en un comunicado que seguirá la sentencia de la Corte IDH mediante una comisión interinstitucional creada con esa finalidad.
La canciller, Isabel De Saint Malo, indicó hace dos días que le darán “la debida atención” al fallo y que lo verán “a la luz de la propia realidad panameña”.
“Vamos a conocerlo, analizarlo y vamos a ser responsables en dar los pasos que tengamos que dar según corresponda”, afirmó a la prensa.

11 sept 2014

4to emisión de Caravana radio. Territorio ancestral, guardia indígena contra el olvido. Un poco de tanta verdad




Listo, escucha nuestra cuarta emisión de Caravana Climática radio. En esta emisión escuchas los temas relacionados a nuestro paso por Panamá y Venezuela
Panamá.
1. El asecho hidroeléctrico, resistencia bugle, en la comarca Noble Bugle
2. Lucha por la demarcación territorial indígena del pueblo Naso
3. REDD+ contra kunas

Venezuela.
1. Historia de la producción energética y crisis climática
2. Carbón, destruye territorio
3. Wayuu y resistencia viva
4. Cañosagua: bachequeo, narcotráfico y violencia de Estado






Descarga y comparte nuestro 4to programa. Territorio ancestral, guardia indígena contra el olvido. Un poco de tanta verdad


28 jul 2014

“Lo que sea para detener Barro Blanco” reiteran indígenas Ngäbe de Panamá

Comarca Ngäbe Buglé en Panamá amenazadaVista del río Tabasará (Foto: Campaña Tabasará Libre - www.riotabasara.com)
21/07/2014

La Corte Suprema de Justicia de Panamá dejó sin efecto el permiso que tenía la empresa Genisa, gestora del proyecto hidroeléctrico Barro Blanco para entrar al territorio Ngäbe Buglé en la ribera del río Tabasará.

Es un pequeño paso adelante que no llega a compensar todos los retrocesos que han supuesto para los indígenas Ngäbe Buglé la construcción de la hidroeléctrica Barro Blanco: un proyecto inconsulto y perjudicial para la población indígena que habita las comunidades de Kiad, Quebrada Caña y Nuevo Palomar en la ribera del río.
Los indígenas Ngäbe Buglé piden nulidad desde 2011 del Estudio de Impacto Ambiental y especialmente la cancelación definitiva del proyecto. Los afectados del Movimiento 10 de Abril M10 quieren dejar claro al nuevo gobierno que “no pedimos una indemnización, ni mitigación, ni limosnas, ni millones sino la libertad del río Tabasará y que se respete la Constitución de la República de Panamá”. Así lo aclara Ricardo Miranda, dirigente del M10. El artículo 127 que establece claramente que los territorios comarcales indígenas son territorios colectivos que no se pueden privatizar ni enajenar por ningún motivo.
Hay que señalar, que el proyecto está financiado en parte por bancos europeos (DEG de Alemania y FMO de Holanda) que paradójicamente manejan dinero para el supuesto desarrollo de terceros países.
Por su parte, la administración del presidente electo en mayo Ing. Juan Carlos Varela ha declarado que apoya al proyecto y a sus inversores. Ricardo Miranda afirma de parte de los afectados que "el pueblo Ngäbe hará lo que sea para no volver a ser expulsados de sus tierras y para que el proyecto se cancele".
Actualmente, los dirigentes Ngäbe han anunciado que se declararán en huelga hambre si no ven intenciones en el Estado de ser oídos.

26 jun 2013

CONVOCATORIA PARA EL TALLER DE CAPACITACION PARA FORMACION DE PROMOTORES PARA LA PACHAMAMA (MADRE TIERRA)

PANAMA, 20 AL 25 DE JULIO DE 2013.
La Red de Mujeres sobre Biodiversidad de América Latina y el Caribe,  invita a los y las interesadas de las siguientes países a participar en esta convocatoria para el Taller de Formación de Formadores por la Pacha Mama, que se realizara los días 20 al 25 de julio del presente año, en Panamá.

Introducción

El objetivo principal es fortalecer las capacidades de representantes de los Pueblos Indígenas especialmente mujeres de los diferentes países de América Latina en el tema de conocimientos tradicionales en el contexto del Convenio sobre Diversidad y la Convención Marco sobre Cambio Climático.

Con esta formación de capacitadores será una gran oportunidad de compartir experiencias y conocimientos entre los hombres y mujeres indígenas para fortalecer los trabajos e iniciativas en conjunto, lo que permitirá mejorar la participación de mujeres y hombres indígenas en el proceso de acciones conjuntas, como un equipo de trabajo, para desarrollar en sus comunidades planes de trabajo enfocados a implementar las herramientas, conocimientos y habilidades adquiridos durante esta capacitación de una forma mas amplia, tomando en cuenta el enfoque de genero, para que luego sea replicado en los diferentes países participantes: Perú, Ecuador, Bolivia, Colombia, Panamá, Nicaragua, Costa Rica, Honduras , El Salvador y Guatemala.

Objetivo General

Formación de formadores de líderes indígenas de diferentes países en temas sobre biodiversidad y cambio climático, con enfoque de genero para fortalecer a sus organizaciones y comunidades en su participación e incidencia en diferentes espacios y niveles de decisión.

Objetivos específicos:

1.      Desarrollar un taller regional de capacitación de formación de capacitadores, para generar herramientas de capacitación y educación sobre los temas identificados.

2.      Fortalecer las capacidades de las y los lideres indígenas en temas prioritarias identificadas, a través de diferentes modalidades de capacitación y sean multiplicadores en sus comunidades/organizaciones.

3.    Recopilar, evaluar y generar materiales didácticos y pedagógicos apropiados para apoyar las diversas modalidades de capacitación.
4.      Realizar un encuentro entre la institución de apoyo y algunas dirigentes para presentar algunos resultados del trabajo que realizan en sus organizaciones o comunidades, como un proceso de acompañamiento.

Temas a tratar en la capacitación

  1. Introducción al tema de Genero.
  2. Convenio de la Diversidad Biológica
a.     Biodiversidad
a.1. Conceptos y elementos sobre Biodiversidad
b.   Articulo 8j
c. Áreas Protegidas
d.    Protocolo de Nagoya
d.1. Protocolos bioculturales comunitarios
e.    Articulo 10c
  1. Conocimiento tradicional
  2. Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático.
a.     Cambio Climático
a.1. Conceptos y elementos sobre Cambio Climático
a.2. Impactos del Cambio climático en los Pueblos Indígenas
b.    Adaptación
c.     Mitigación
d.    Salvaguardas
La fecha limite para esta convocatoria es el 1 de julio de 2013, todas las solicitudes deben ser dirigidas al siguiente correo: florina.lopez@gmail.com
Mayores informaciones: comunicacionrmib.lac@gmail.com



Los requisitos son:
1.    Ser indígena (preferiblemente mujer / joven)
2.    Ser parte de una organización que este trabajando sobre el tema de biodiversidad y Cambio Climático.
3.    Ser de algunos de estos países: Ecuador, Perú, Colombia, Bolivia, Guatemala, Nicaragua, Honduras, Costa Rica, El Salvador y Panamá.
4.    Tener alguna experiencia básica sobre los temas a desarrollar en este taller.
5.    Comprometerse a dar seguimiento en sus países sobre los conocimientos adquiridos.


TALLER INTERNACIONAL DE CAPACITACION PARA FORMACION DE PROMOTORES PARA LA PACHAMAMA (MADRE TIERRA).
FORMULARIO DE APLICACION
1.     Datos personales:
Nombre completo:
Apellidos:
Pueblo indígena de pertenencia:
N° de pasaporte:
País/Nacionalidad:
Fecha de nacimiento:
Sexo (Masculino/Femenino):
Dirección particular:
Ciudad/Provincia/Estado/Departamento:
Teléfonos:
Correo electrónico:
Correo alternativo:
¿Ha participado en procesos de incidencia internacional, como CDB, CMNUCC u otros?
No______    Si _____    ¿en qué año(s)?
2.     Datos de la organización:
Nombre de su organización:
Áreas de trabajo de su organización:
Cargo o tareas principales en su comunidad/organizacion:
Por favor describa que le motiva a participar en esta formacion:
3.     Estudios realizados
Profesión:
Grado académico obtenido :
Institución que le otorgó:
N° de años que estudió:
4.     Experiencia de trabajo en los temas del taller.
a) En caso de tener experiencia, describa brevemente su papel en el proceso.

b) Describa brevemente de qué manera usted y su organización se beneficiarán con la capacitación  y la forma en que piensa aplicar estos conocimientos en su trabajo.
Text Box:
      5.   Información adicional
1.     Indique cual seria su itinerario de viaje previsto desde su ciudad de origen, hasta el lugar del taller:
De:_______________________________________________________________
A:________________________________________________________________
2.     Preferencia de comida: Marque con una X
a.        Text Box: Vegetariana 
b.        Ninguna preferencia
c.        Solicitud especial por alergias:_____________________.
3.  Persona de contacto por emergencia (Teléfono, email, dirección)