"Para Tod@s, Todo. Para Nosotr@s NADA" web de solidari@s con la insurgencia chiapaneca y las luchas indigenas en Venezuela y otras partes

8 abr 2013

Denuncia del Ejido Tila de Chiapas, para desmentir publicamente al periodico Cuarto Poder.

Saludos compañeros y compañeras
Nuevamente les estamos enviando esta palabra del Ejido Tila adherentes a la Sexta sobre FALSAS informaciones que saco hoy el periodico cuarto poder en su EDITORIAL y en noticia de Heriberto Ortiz. Esto para que lo vean que este periódico es su voz del gobierno y quiere dar falsedades para confundir.
Les pedimos gran favor si pueden reenviar con sus contactos.
Las noticias que hablamos están en las paginas de internet que ponemos:
Editorial cuarto poder: http://www.cuartopoder.mx/PagPrincipal_Noticia.aspx?idNoticia=321675&idNoticiaSeccion=3&idNoticiaSubseccion=7
Noticia de Heriberto Ortiz: http://cuarto-poder.com.mx/%5CPagPrincipal_Noticia.aspx?idNoticia=321674&idNoticiaSeccion=3&idNoticiaSubseccion=4
Atentamente
Ejido Tila Adherentes a la Sexta
laotraejidotila.blogspot.mx
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Ejido Tila Chiapas a 2 de abril del 2013
Palabra para desmentir publicamente al periodico Cuarto Poder
Desmentimos publicamente al periodico Cuarto Poder de Editorial del periodico y noticia de Heriberto Otriz ambas publicaciones que saco el dia de hoy 2 de abril por falsas informaciones sobre nuestro ejido.
Sobre la noticia de Heriberto Ortiz decimos:
1. Donde dice que “la SCJN dictaminó desestimar parcialmente la inejecución (…)los magistrados ofrecieron dos opciones para el grupo de indígenas choles: el pago de una indemnización de unos 40 millones de pesos o presentar un nuevo proyecto para su análisis.
Los ejidatarios, plantados al acceso de la Suprema Corte, se negaron a recibir dinero y dijeron presentarán en dos semanas un nuevo tratamiento del tema…”
(…)
los ejidatarios escucharon pacientes las dos alternativas que por ley corresponde, la primera es aceptar la indemnización que por las tierras se ofrece, cifra que oscila en los 40 millones de pesos. La segunda opción es presentar de la mano de la ministro Sanchez Cordero un nuevo proyecto en el sentido de la prevalecencia de una injusticia que no sea tan gravosa para el grueso de la sociedad.”
Esta informacion es falsa porque la Suprema Corte sólo acordaron elaborar nuevamente el proyecto y nunca nos ofrecieron esas dos opciones no sabemos donde sacaron esa informacion y porque tampoco estamos plantados afuera de la Suprema Corte. No sabemos tampoco donde sacan que nos ofrecieron 40 millones de pesos los Ministros.
2. Donde dice: “Dijo que el resolutivo plantea un despojo ilegal de sus tierras y anunció que permanecerán en “pie de lucha”, no sin antes referir que en Tila las cosas se podrían “poner feas”, toda vez que persisten actos de intimidación contra los ejidatarios, además de un reforzamiento de grupos paramilitares y de choque que podrían encontrar confrontación con grupos adherentes a la comandancia general del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) que tiene presencia en la zona.”
Desmentimos todas estas palabras porque nunca lo mencionamos en la dicha entrevista que llamaron por telefono. Solo se dijo de que la Corte decidio retirar el proyecto porque faltaban argumentos y que algunos ministros decian que se metiera el cumplimiento sustituto y que toda esas cuestiones la asamblea ha rechazado ese tipo de cumplimeinto sustituto y se le dijo que por la tarde estaba saliendo un comunicado y que podia retomar eso. Fue toda la informacion que dimos.
Sobre la Editorial del Cuarto Poder decimos:
3. Donde dice:“En esos terrenos no hay cultivos, lo que hay son viviendas en su mayoría. Hay una enorme construcción, la más grande de la zona que es el templo del Señor de Tila, hay hospitales, escuelas, calles pavimentadas; es decir, es la cabecera del municipio de Tila, Chiapas. Eso en parte comprenden las 130 hectáreas reclamadas desde hace décadas.”
Esta informacion es totalmente falsa y lo desmentimos. En las 130 hectáreas solo 52 hectareas son donde hay construcciones de casas donde nuestras familias de ejidatarios ch’oles son la mayoria y tienen representacion en la asamblea general. Y también aclaramos que hay escuelas y hospitales que la propia asamblea ejidal ha dado permiso por medio de acta. Y esta tambien la iglesia que es patrimonio del pueblo nuestros abuelos la construyeron con sus propias manos. Y el resto de 78 hectáreas para llegar a los 130 hectareas es totalmente cultivable y esto no solo lo decimos de nuestra palabra sino que consta en el expediente del amparo donde se realizaron el peritaje de cuantificacion de daños y perjuicios. Entonces no sabemos quien les dio esa falsa informacion o cual es su intencion de decir mentira.
4. Donde dice: “…la solicitud para la creación del fundo legal, que hoy son cuestionados no obstante que en su momento fueron tramitados por representantes que después fueron desautorizados y acusados pese a que acudieron investidos ante tribunales, lo que se ve actualmente es un desacuerdo interno, pero además resulta incomprensible la reclamación en sí misma, pues como se ha planteado aquí: para qué uso se reclama tal como está ahora esa superficie, qué pasaría con los habitantes que tienen escrituras y hasta con la iglesia y la parroquia e incluso sus moradores.
Dice que fueron tramitados por representantes. Le recordamos que la Asamblea General es la MAXIMA AUTORIDAD todo lo que se haga sin su permiso es ILEGAL, esto no lo decimos nosotros esta en la ley agraria que es necesario conocerla. La Asamblea general tiene acuerdo de defender la tierra y no aceptar dinero NO hay desacuerdo interno. Y le aclaramos lo que ya hemos dicho publicamente que reclamamos la tierra porque es nuestra, nuestros abuelos la regularizaron lo que en posesion hemos tenido desde tiempo inmemorial. Queremos que esto se reconozca para que dejen de estar robando la tierra el Ayuntamiento. También lo hemos dicho claro y hay acta de asamblea general que dice: Se va a reconocer el derecho de posesion de los habitantes todos, y que de por si somos mayoria familias de ejidatarios lo que no quieren decir para dar FALSEDAD y mostrar como si los pobladores son unos y los ejidatarios y ejidatarias otros, pero somos los mismos.
5. Donde dice: “En fin, se dice que lo que pretende la Asamblea General de Ejidatarios es el pago de una renta por parte del municipio.”
Nosotros no hemos dicho que pretendemos por parte del Municipio por lo que es necesario que lo digan quien lo dijo o donde se dice eso.
6. Donde dice: “Los promoventes no operan solos, hay que aceptarlo. Actúan asistidos y tutorados por el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, que así pretende reparar daños infligidos en el pasado a esas comunidades al haberlos alentado en una aventura sin futuro que llevó únicamente a la división de dichas comunidades que antes caminaban juntas en una enorme organización denominada Unión de Ejidos Benito Juárez.”
Le decimos que en 1966 que metimos el primer amparo y en 1982 que metimos el segundo no existia el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas. Los trabajos los realizamos como pueblo y en acuerdo y reflexion de nuestra asamblea. También cuando ganamos en 2008 fue porque lo pagamos un abogado. Si lo que quieren es desprestigiar a la Frayba le decimos que nosotros no nos usen para eso porque no somos tutoriados sino por nuestro Pueblo como indigenas que somos organizados en Asamblea General y por nuestros abuelos y abuelas que son guardianes de nuestra memoria.
7. Luego dice en la parte final de Editorial: “Pero es el caso ahora que la Corte ha emitido un fallo no favorable a ellos. No obstante, de haber sido al contrario, estaríamos viendo por primera vez a ejidatarios convertidos en arrendadores de una cabecera municipal. Y no vemos los límites a esta situación, pues se desconoce si los particulares hubieran tenido en un momento dado que pagar, o incluso el párroco de Tila, por una de las construcciones más grandes del municipio.
La historia continúa, pero ayer ha concluido una parte, ya que los tileños promoverán nuevos recursos.
Antes de conocer el fallo, aquí expresamos que cualquiera que éste fuera, nosotros seríamos los primeros en celebralo, pues de perder los ejidatarios, gana la ley, y de ganar, de alguna manera habría ganado la justicia.

Falsedad total que dice el periodico. La Suprema Corte NO ha emitido ningun fallo y tampoco es verdad que no es favorable a nosotros. No entendemos porque afirman que si perdemos como ejido gana la ley vemos que tienen total desconocimiento del expediente porque GANAMOS el AMPARO y esta en la sentencia. Ya esta juzgado la ley esta de nuestro lado.
Por todo esto QUEREMOS DECIR:
Vemos que se hacen juicios sin conocimiento y eso deja bastante mal al periódico Cuarto Poder porque se muestra falta de conocimiento y informacion tramposa. Nos extraña todas estas informaciones no sabemos donde lo sacaron pero lo vemos que es toda una mentira para desinformar y nos extraña que no solo sea un reportero sino que es su voz del periodico cuarto poder en la editorial. Estan dando voz a las mentiras que dice el gobierno del estado pero sin decirlo que es su palabra del gobierno.
Y EXIGIMOS:
PRIMERO. Que se publique este comunicado en el mismo lugar donde fue publicado como nuestro derecho de replica conforme a la ley de imprenta y la Convencion Americana de los Derechos Humanos.
SEGUNDO. Que hagan publico donde consiguieron la falsa información que ya mostramos.
TERCERO. Que nos RESPETEN y dejen de engañar con falsas informaciones.
ATENTAMENTE
TIERRA Y LIBERTAD
EJIDO TILA
ORGANOS DE REPRESENTACION EJIDAL
PRESIDENTE DEL COMISARIADO EJIDAL PRESIDENTE DEL CONSEJO DE VIGILANCIA
REPRESENTACION DE ADHERENTES A LA SEXTA

Crean centro originario yukpa en Chaktapa

Asamblea en Chaktapa con participación del gobierno.jpg
 Maracaibo, 8 de abril.- Para llegar a la comunidad yukpa de Chaktapa, la comunidad que encabezara el asesinado cacique Sabino Romero Izarra, hay que adentrarse en la Sierra de Perijá recorriendo aproximadamente dos horas desde Machiques, plaza fuerte del poder ganadero zuliano. El trayecto se realiza atravesando una zona que arde, tanto por el fuego que amplía la frontera agrícola quemando el bosque, como por ser el escenario de un viejo pero vivo conflicto entre las comunidades originarias y los grandes ganaderos y pequeños parceleros que han invadido y ocupado sus territorios. Araguaneyes y ceibas poblan el paisaje de esta desigual batalla por la tierra de la que el Estado también es parte, pues guarda bajo la manga la carta de la explotación minera y por ello se niega a reconocer la autodemarcación territorial indígena. Pero no solamente se recorren las tierras usurpadas por el latifundio ganadero, también al acercarnos a Chaktapa se atraviesan las haciendas que fueron recuperadas por los yukpa por medio de la acción directa, una gesta encabezada por Sabino Romero y en la que él mismo sabía que podía perder la vida.
El sábado 6 de abril, a dos días de haberse cumplido un mes del asesinato de Sabino, como era conocido el insigne luchador yukpa, se realizó una asamblea indígena con la presencia de autoridades gubernamentales para crear formalmente el Centro Originario de Chaktapa, figura organizativa con las mismas competencias de un centro piloto, el cual abarcará a Chaktapa y a seis comunidades yukpa aledañas que anteriormente formaban parte del centro piloto de El Tokuko. Los centros pilotos cumplen el papel de intermediarios para la gestión de asistencia social por parte del Estado. Existen numerosas denuncias sobre la utilización de esta figura por parte del Ministerio de Asuntos Indígenas para construir redes clientelares y dividir al movimiento indígena.
En el acto se nombró cacique mayor de este centro a Sabino Romero Martínez, hijo de Sabino Romero Izarra. La representación del gobierno en la asamblea estuvo encabezada por el Servicio Bolivariano de Inteligencia (Sebin, antigua Disip), con una decena de funcionarios, inluyendo a la jefa del organismo represivo en la región occidental, Mariella Leandro. Algunos funcionarios de este cuerpo portaban armamento de guerra mientras que otros se dedicaban a monitorear la asamblea, tomando registros en video y apuntando los datos de las personas que asistían. También estuvieron presentes funcionarios del Ministerio de Asuntos Indígenas, de Registro Civil y el Saime, y se realizó un pequeño operativo de repartición de medicinas.
Amalia Pérez, quien siendo cacique del centro piloto de Kasmera jugó un rol clave como operadora del gobierno en la persecución contra Sabino Romero Izarra, también estuvo presente en el acto. Pérez actualmente se desempeña como alta funcionaria del Ministerio de Asuntos Indígenas para la zona de Perijá, y al intervenir en la asamblea aseguró que su presencia era para expresar apoyo a la creación del centro originario de Chaktapa.
Pese a que a través de algunos medios alternativos se llamó a colectivos y organizaciones sociales a acompañar el acto en solidaridad con la comunidad de Chaktapa, solo se apersonó un pequeño grupo de miembros de una ONG de DDHH local, y Laclase.info.
La herida abierta de la impunidad
Esta semana se cumplió un mes del asesinato del cacique Sabino Romero Izarra. Las autoridades no han establecido la autoría material e intelectual del crimen, ni se ha conformado una comisión de la verdad con participación de miembros de la comunidad de Chaktapa, tal y como han exigido organizaciones que acompañan la lucha indígena. Se conoce que habrían participado en el asesinato dos sicarios a bordo de una moto, contando con el presunto auxilio de efectivos las Fuerzas Armadas que detuvieron a los hijos de Romero cuando daban persecución a los asesinos.
Carmen Fernández, madre de Alexander Fernández, quien fuera asesinado junto con dos jóvenes yukpa en el hato Las Flores el 22 de junio del año pasado, denunció la impunidad que cubre este caso y otros cinco asesinatos de yukpas, incluido el de Sabino Romero Izarra: "No se está haciendo justicia, eso ha quedado así. Nosotros estamos buscando justicia, hay ocho muertos y no se ha hecho justicia. Estamos caminando, estamos en la lucha como siempre cuando estaba Sabino, ahora estamos con Sabinito (hijo), luchando todavía por la demarcación... Eso lo ha dejado el difunto Sabino, como él decía, el día que yo me vaya de todo, luchen esto, no lo dejen así, él siempre lo decía".
Por: 
Laclase.info

Mapuches en huelga de hambre son torturados como en Guantánamo

La fiscal de la Corte Suprema, Mónica Maldonado, reconoció que a los presos políticos mapuche se les están aplicando castigos prohibidos por la ley y los tratados internacionales, mientras que la doctora que los atiende aseguró que los mantienen a oscuras y aislados para quebrantar su posición. Torturas que aplicaría Gendarmería con la anuencia de las autoridades. 


Familiares y  representantes de los 32 mapuche que ya cumplen 53 días en huelga de hambre realizaron una grave denuncia: “están siendo torturados”.
Estas prácticas estarían siendo aplicadas por Gendarmería en todos los penales donde se encuentran los presos mapuches en huelga de hambre – Concepción, Lebu, Angol, Valdivia y Temuco- como una forma de presión para que depongan su protesta.
La doctora a cargo de la salud de los huelguistas, Berna Castro, confirmó que a los detenidos se los mantiene en la oscuridad y acusa que “se están usando prácticas de la cárcel de Guantánamo para quebrar a los prisioneros, es una forma de tortura, configura un delito de tortura por parte del Estado chileno, hecho por agentes del Estado chileno, en este caso Gendarmería. Y con el conocimiento de los que gobiernan”.
La profesional informó que no tener luz de día hace que una persona pierda la noción del tiempo, alterando su cerebro y provocando una serie de cambios hormonales que hacen funcionar mal el resto del organismo.
Por su parte, la fiscal de la Corte Suprema, Mónica Maldonado, quien en ocasiones anteriores ha denunciado las malas condiciones carcelarias en el país, conversó con Radio Universidad de Chile y reconoció que a los mapuche se les aplican castigos que transgreden los tratados internacionales y las leyes, al tiempo que informó que hace diez días envío a una fiscal a revisar la situación en Temuco.
“Los castigos son en celdas de castigo, oscuras, con 23 horas de oscuridad total y sólo una hora de patio, en fin, condiciones con las que hemos luchado para que se terminen porque van en contra de la Convención Contra la Tortura y también en contra de nuestra propia Constitución. De hecho hace unos 10 días atrás mandé a una fiscal a evaluar esta situación, y me dijo que estas personas se encontraban bien…pero fue hace diez días atrás”, señala Maldonado.
En tanto, los partidos oficialistas tratan el tema con cuidado. Mientras el presidente de Renovación Nacional, Carlos Larraín, dijo “lamentar esta situación”, y llamó al gobierno a “corregir este disparate que le trastorna la existencia a cualquier persona”, el secretario general de la UDI, senador Víctor Pérez, prefirió guardar silencio y criticar los cambios anunciados por el gobierno en la Ley Antiterrorista y  la Justicia Militar, algo que a su juicio es “innecesario”.
Mientras, los 32 presos políticos exigen “acciones concretas”, y pese a la oferta del Ejecutivo enviar con urgencia al Congreso Nacional dos proyectos de ley para acotar la jurisprudencia de la Justicia Militar y modificar la actual Ley Antiterrorista, no han desistido de la huelga de hambre que se acerca peligrosamente a los dos meses.
El Gobierno insiste en el llamado a deponer la huelga y renunciar a la violencia como forma de reivindicación territorial, pero los representantes de los presos indican que “ellos tienen miedo de que no se les cumpla la palabra” y permanecerán a la espera de una mesa de diálogo que revise su situación y un compromiso por escrito que les asegure que se les respetará el debido proceso. Desconfianza que las torturas no hacen más que acrecentar y dar sentido.
 Ninoska Leiva

7 abr 2013

RvsR, URGENTE: agresión a los compañer@s de la UCIA-RG, Oaxaca.

A l@s compañer@s de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad
A l@s compañer@s de La Sexta en México y el Mundo
A los compañer@s de los medios alternativos
A la Gente digna y rebelde de abajo y a la izquierda
Siendo el medio día de hoy domingo 7 de abril, nuestr@s compañer@s ancianos, hombres, mujeres, jóvenes y niñ@s que integran la Unión Campesina Indígena Autónoma de Río Grande (UCIA-RG), están recibiendo un nuevo ataque ordenado por el Agente Municipal: Fernando Aragón Monjaraz y efectuado por integrantes de la Asociación Ganadera de Río Grande.
Mas de 80 personas armados con palos, machetes y pistolas, llegaron a agredir indiscriminadamente a nuestros compañer@s que se encuentran en resistencia.
Resaltamos que este ataque fue efectuado en presencia de la Policía Estatal, Policía Ministerial y Ejército Federal, quienes brindan cobertura y respaldo a los agresores.
Dentro de los agresores lograron identificar a José Escalante integrante de la Asociación Ganadera, quien realizó disparos con una pistola calibre 22, a Lacho Zorrila Cuevas y Francisco Arroyo que también portaban armas de fuego.
Los compañer@s nos reportan 3 heridos por “golpes de garrotes”:
Juan Dario Vázquez López de 53 años, Emanuel Ruiz Torres de 15 años, Cosme García de 68 años.
Seguimos denunciando a los 3 niveles del mal gobierno por los ataques orquestados contra nuestros compañer@s que resisten civil y pacíficamente.
Llamamos a tod@s nuestros compañer@s en México y el Mundo que luchan abajo y a la izquierda a estar atentos de lo que suceda con nuestr@s compañe@s de la UCIA-RG.
Acompañemos el valor y la dignidad de los ancianos, hombres, mujeres y niños de la UCIA-RG.
L@s compañer@s de la UCIA-RG ¡No están Sol@s!

Contra el Despojo y la Represión, ¡La Solidaridad!
Red Contra la Represión por la Solidaridad – Oaxaca


Contra el Despojo y la Represión: ¡La Solidaridad!Red Contra la Represión y por la Solidardad – Oaxaca  (RvsR – Oaxaca) redcontralarepresion.oaxaca@gmail.com
¡CONTRA EL DESPOJO Y LA REPRESIÓN: LA SOLIDARIDAD! Red Contra la Represión y por la Solidaridad
Correo electrónico: redcontralarepresion@gmail.com
Página: http://www.redcontralarepresion.org/
facebook.com/redcontralarepresion http://twitter.com/RvsRepresion
Teléfono: 55 78 07 75 y 55 78 47 11
Dirección: Dr. Carmona y Valle # 32, colonia Doctores, Del. Cuauhtémoc, México D. F. C.P. 06720

*La CONAIE ante los fatales acontecimientos dentro del territorio de la nacionalidad Waorani*

Los lamentables hechos entre la nacionalidad Waorani y los pueblos no contactados Tagaeri y Taromenani, están siendo interpretados de maneras distintas en lugar de contribuir a un entendimiento adecuado que nos lleve a posibles soluciones reales, crea confusión y prejuicios respecto del conflicto en territorio de las nacionalidades indígenas.

En ningún momento se reduce a un conflicto entre pueblos hermanos, es decir entre Waoranis por un lado, y los Tagaeri y Taromenanis por el otro. Estas interpretaciones son fruto del desconocimiento de la realidad general o son lecturas políticamente mal intencionadas, que buscan mostrar ante la sociedad ecuatoriana e internacional como un “problema entre indios”.

Igual de condenables son aquellas lecturas que intentan mostrar los ataques de Tagaeris y Taromenanis a Waoranis y viceversa como una “guerra primitiva” o como un hecho de justicia por mano propia. Estas lecturas, de las que también se han hecho eco algunos sectores de intelectuales, funcionarios públicos y de la prensa, no son más que expresión de una mentalidad colonial que no solo insiste en ver la realidad de los pueblos y nacionalidades indígenas como algo fuera del imaginario de la política nacional, sino que es también algo fuera de la razón moderna.

Los trágicos acontecimientos dentro del territorio Waorani son una consecuencia de un proceso histórico mucho más amplio, es resultado lógico de modelo de desarrollo económico extractivista y colonización acelerada de los territorios indígenas; es decir, es un problema estructural y de carácter nacional.

Es un problema estructural ya que el modelo de desarrollo seguido por el Estado ecuatoriano  desde el inicio de la era petrolera no ha hecho más que aumentar la presión sobre la vida de las nacionalidades indígenas. Su avance ha significado destrucción ambiental de la Amazonía ecuatoriana, colonización descontrolada, provocando, entre otras causas, el desplazamiento de las nacionalidades indígenas ancestralmente ahí asentadas, reducción de sus habitad. Concretamente en el territorio Waorani el avance último de las empresas petroleras, transnacionales y estatales, a trastornado las relaciones indígenas-naturaleza y entre las comunidades ahí existentes. La contaminación y el ruido que producen empresas petroleras disminuyen las fuentes de alimentación (recolección y pesca), lo que ha empujado a los Waoranis  y a los Tagaeri y Taromenani a desplazarse más allá de los territorios tradicionales en busca de comida, en caso de las comunidades Waos a implementar la agricultura. Estas presiones sobre los territorios indígenas ha provocado conflictos  entre Waoranis y los Tagaeri y Taromenani, encuentros que han desembocado en enfrentamientos violentos.

Al ser una consecuencia del modelo de desarrollo del Estado, los enfrentamientos devienen de un problema nacional, por lo tanto su solución no podrá reducirse solo a medidas administrativas circunstanciales, mucho menos con acciones punitivas, esto solo aplazaría otro estallido del conflicto en el futuro.

La CONAIE, como representante de los pueblos y nacionalidades indígenas exige la iniciación de un proceso de largo alcance que involucre al Estado y las autoridades de la nacionalidad Waorani y las nacionalidades de la Amazonia. Pero este proceso resultara infructuoso si no se inicia conjuntamente una necesaria y urgente revisión de la política petrolera, maderera y sus consecuencias nefastas como los dolorosos hechos ocurridos, donde hay vidas humanas que se han perdido y están en riesgo a futuro.

Frente a los hecho que han sido denunciado en estos últimos días exigimos al gobierno nacional y a los organismos del Estado que coordinen todas las acciones y actividades con las autoridades Waoranis, para tomar medidas adecuadas en la zona de conflicto y realizar una investigación seria y transparente de este lamentable hecho, y no desviar la atención del verdadero problema de fondo que sufren los Waoranis y los pueblos no contactados de la cual el Estado es parte responsable.


Por el Consejo de Gobierno

Humberto Cholango
Presidente CONAIE


Más información en nuestra página web: www.inredh.org****

* *Síguenos en twitter: @inredh1 <https://twitter.com/inredh1>****

Frayba: Se anuncian nuevas acciones para la campaña por la libertad de Alberto Patishtán.

En esta nueva etapa por la Libertad del preso político de Chiapas Alberto Patishtán, su familia, colectivos, organizaciones civiles y de Derechos Humanos nos hemos sumando a las acciones de la nueva etapa llamada: Luchando por la #LibertadPatishtan, festejemos su cumpleaños, que inició el pasado 20 de marzo del 2013.
Se anuncian nuevas fechas para la campaña por la libertad de Alberto Patishtán
(Compartimos cartel de las fechas de las nuevas acciones)
El miércoles 10 de abril, el Movimiento de El Bosque por la Libertad de Alberto Patishtán organizará una Marcha en la cabecera municipal del municipio de El Bosque en Chiapas. La cita es a las 10:00 a.m. (hora de Dios o de resistencia) en el domo municipal.
El jueves 11 abril, se llevará a cabo una peregrinación en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez (capital del estado de Chiapas), para entregar firmas en apoyo a la libertad de Patishtán, tanto a la Secretaría de Gobierno como al Primer Tribunal Colegiado del Vigésimo Circuito en el Palacio de Justicia. Posteriormente se llevará a cabo una conferencia de prensa a las 10:00 a.m. en ese mismo lugar.
Las firmas que se están recaudando, se juntarán hasta el día 9 de abril, puedes enviarlas a la dirección de correo presoschiapas@gmail.com o si gustas de manera física al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, calle Brasil No. 14 Barrio de mexicanos, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, C.P. 29240.
El domingo 14 de abril, el centro educativo casa Gandhi organiza una Kermesse de 14:00 a 21:00 hrs. a favor de la libertad de Alberto Patishtán. Se contará con música, comida, proyección de vídeos, entre otras cosas. La cita es en Casa Gandhi en el barrio de los Alcanfores a un lado de la cascarita.
El lunes 15 abril, se llevará a cabo un evento político cultural de lucha por la libertad de los presos políticos entre ellos Alberto Patishtán en la plaza de la resistencia en San Cristóbal de Las Casas. La cita es en la cruz de la catedral a partir de las 16:00hrs
Para el miércoles 17 de abril, como parte de la movilización por el día internacional de los presos políticos a nivel internacional, se proyectarán vídeos sobre la prisión política en México y en el mundo en Qué Barbaras en la calle Adelina Flores # 5 en el centro de San Cristóbal de Las Casas.
El viernes 19 abril, El Pueblo Creyente del Equipo Tsotsil de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, con el Movimiento del Pueblo de El Bosque, convoca a una Peregrinación que se realizará en las capital del estado de Chiapas, Tuxtla Gutiérrez, para exigir la libertad de Alberto Patishtán. El punto de encuentro es a las 9:00 de la mañana en la diana cazadora y de ahí partir al Primer Tribunal Colegiado del Vigésimo Circuito.
Compartimos lo que ha sucedido durante estos últimos 15 días.
En relación al envío de las cartas a los Magistrados del Primer Tribunal de Circuito con sede en Tuxtla Gutiérrez y al C. Ministro Juan Silva Meza Presidente del Consejo de la Judicatura Federal van llegando desde diversos países, 500 firmas provienen de Alemania, Suiza, Estados Unidos, México, Austria, Estado Español, Grecia, Argentina, Francia, Colombia, Reino Unido.
Entre las firmas de organizaciones solidarias se encuentran:
Amnistía Internacional, Association Espoir Chiapas de Francia; Plataforma de Solidaridad con Chiapas y Guatemala de Madrid, Plataforma Vasca de Solidaridad con Chiapas, CGT, La Reus, Cultural i Solidària per la Pau del Estado Español; Solidaridad Direkta con Chiapas de Zúrich, Cafe RebelDia, Peace Watch Switzerland, Colectivo Viva Zapata, Foro Mexico – Suiza, Propaz Chiapas Schweiz de Suiza;  Gruppe B.A.S.T.A. de Munster, CAREA, Regine Barth, Portadora del la Cruz de Mérito de la RFA/asociación Nicaragua en Duesseldorf, ¡Alerta! Lateinamerika Gruppe Düsseldorf, red YA-BASTA-NETZ de Alemania; caracol mundo-eco de latido en solidaridad de Austria; Red de Solidaridad Zapatista y Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset del Reino Unido.
Entre los artículos publicados y mensajes de solidaridad se encuentran:
La carta pública a los Ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación de Javier Sicilia. El poema y mensaje de fuerza enviado por Beverly y John Berger. La carta de solidaridad desde Suiza por: Esther Belliger, Roman Berger, Mélanie Büsch, Tildy Hanhart, Karl Heuberger, Daniel Hostettler, Judith Huber, Yvonne Joos, Stefan Stankowski, Susanna Sutter, Stephan Suhner, Coordinador Propaz, Alma Noser Coordinadora México y Centro América de Amnistía Suiza, Franziska Bundi y Andrea Steinauer de Solidaridad Directa con Chiapas. Así como mensajes desde República Dominicana, Italia, Estado Español y México.
Acciones por su libertad:

Carta de Amnistia Internacional a los Magistrados de Tuxtla

El Senado analiza en comisiones la propuesta del PRD para que esa cámara exhorte al Ejecutivo Federal a que le conceda el indulto al profesor indígena Alberto Patishtán Gómez, a quien desde hace más de 12 años se le acusa de haber participado en una emboscada, en el municipio de Simojovel, en la que murieron siete policías.

Alberto pide al Ministro Juan Silva Meza

Patishtán pide a Silva Meza que reciba a su abogado

Juan Silva Meza, presidente del Consejo de la Judicatura Federal: El que suscribe, preso político de la Voz del Amate, adherente de la Sexta Declaración del EZLN, por medio del presente escrito me permito dirigirme ante el digno cargo que preside, con el fin de solicitarle su valioso apoyo en concederme un pequeño espacio de su tiempo para que reciba a mi abogado, mi familia y mis amigos del Movimiento del Pueblo de El Bosque.

Accion Grupos en Facebook

Pedimos se unan a estos tres grupos de acción:
Grupo de Acción 1: Envio de 4686 cartas al CJF y al Primer Tribunal Colegiado Vigésimo Circuito

http://www.facebook.com/groups/alberto.patishtan/?ref=notif&notif_t=group_r2j
Grupo de Acción 2: Twitteros en apoyo, únete y twittea!
Grupo de Acción 3: Envío de foto, dibujo, mañanitas, poema y cartel paraque se haga entrega en su cumpleaños de Alberto Patishtán, el día 19 de Abril.
Cuentas alcanzadas en Twitter con el #LibertadPatishtan 37,749 del 29 de marzo al 2 de abril
En Facebook Frayba más de 100 perfiles que se solidarizan con la #Libertad de Alberto Patishtan con la imagen de la campaña:

Noticias del istmo

1. En San Mateo del Mar, el conflicto sigue entre el presidente municipal desconocido, cercano a la empresa Mareña Renovables, y el pueblo disidente

2. despues de los enfrentamientos de la semana pasada, el compañero juchiteco Mariano Lopez fue detenido el miercoles pasado. Fue liberado este jueves, pero varios ordenes de aprehensions siguen pendientes en contra de varias figuras destacadas de la resistencia en Juchitan

3. Ni una agresion mas a las radios comunitarias del istmo !

4. El poder de Radio Totopo

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C O M U N I C A D O


A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS
AL PÚBLICO EN GENERAL
A LA AMNISTÍA INTERNACIONAL

Colonia Costa Rica, San Mateo del Mar, Tehuantepec, Oaxaca, 04 de abril de 2013.

Los pobladores de la Agencia de la Colonia Costa Rica, San Mateo del Mar, denunciamos de nueva cuenta los actos violatorios de los derechos humanos de los CC. Francisco Valle Piamonte, Roberto Olivares Iglesias y Joel Hernández Sangermán, autoridades desconocidas y destituidas por la Asamblea General del Pueblo de San Mateo del Mar, quienes han ordenado la detención arbitraria de nuestro compañero Juan Baloes Terrazas, originario de esta comunidad de Costa Rica, el cual fue interceptado aproximadamente a las 20:00 horas del 03 de abril, cuando cumplía con su deber como topil de vigilar la comunidad. Sujetos encapuchados y armados a bordo de una patrulla municipal comandados por el C. Roberto Olivares Iglesias, son los responsables de privar de la libertad  al C. Juan Baloes Terrazas, que hasta el momento desconocemos de su paradero, por lo que lo reportamos en calidad de desaparecido.

Responsabilizamos de estos hechos a los CC. Francisco Valle Piamonte, Roberto Olivares Iglesias y Joel Hernández Sangermán, autoridades desconocidas y destituidas por la Asamblea General del Pueblo de San Mateo del Mar, quienes le apuestan a la provocación, al encono y a la violencia, porque sistemáticamente han violado los derechos humanos de nuestros hermanos de conciencia por el solo hecho de exigir transparencia en el manejo de los recursos públicos derivados de las participaciones y aportaciones municipales, así como exigir obras bajo licitación pública, por lo que una vez más exigimos a la Auditoría Superior del Estado que de manera urgente aplique una auditoría al Ayuntamiento de San Mateo del Mar, Tehuantepec, Oaxaca.

Atentamente
Asamblea General Comunitaria de la Colonia Costa Rica, San Mateo del Mar, Teh., Oax.

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COMUNICADO
Liberan al compañero Mariano López Gómez

Alrededor de las 21; 30 horas del día 3 de Abril de 2013 fue puesto en libertad nuestro compañero defensor de derechos humanos Mariano López Gómez; sin embargo obtuvo el beneficio de la libertad condicionado a asistir a firmar todos los días en la fiscalía de Juchitán, como si se tratara de un delincuente peligroso. Fue acusado del delito de extorsión en un proceso dirigido y armado vertiginosamente por el subprocurador del Istmo José Matus Cruz; fue investigado, encontrado culpable y encarcelado en un lapso de tres días, ya quisiéramos el pueblo de Oaxaca que la impartición de justicia fuera tan expedita para casos donde no estuvieran implicados intereses económicos de las empresas trasnacionales.

No obstante sabemos que aún persisten órdenes de aprehensión contra los compañeros David Henestroza, Raymundo Regalado y Carlos Sánchez Martínez, por el mismo delito armado desde el gobierno estatal y ejecutado por el subprocurador del Istmo.

Nos parece sumamente grave que el gobierno del estado no respete su palabra y los acuerdos que firmó el pasado 27 de Marzo, en una mesa de diálogo realizada  en la iglesia de Esquipulas de la séptima sección ren Juchitán, ese día se acordó que la Asamblea Popular del Pueblo Juchiteco entregaría los vehículos resguardados en la barricada, asimismo el gobierno del estado se comprometía a no ejercer acción penal contra ningún miembro de la comunidad, además de que ambas partes acordaron la continuación del dialogo.

Sin embargo el gobierno rompió con los acuerdos y con el dialogo al ejercer acción penal contra sus interlocutores apresando al DDH Mariano López Gómez un días antes la reunión pactada entre las partes, demostrando el desprecio que tiene hacia los pueblos indígenas y a la búsqueda de solución de conflictos por la vía del diálogo, el gobierno apuesta a la ley del garrote como su antecesor Ulises Ruiz.

Por lo que exigimos:

La libertad absoluta a nuestro compañero Mariano López Gómez

La cancelación de las órdenes de aprehensión de los DDH Carlos Sánchez, Raymundo Regalado, David Henestroza.

La Salida de Unión Fenosa – Gas Natural de los terrenos comunales de Juchitán.

La destitución del Subprocurador José Matus Cruz por manipular la ley y utilizar los recursos públicos de los oaxaqueños en beneficio de las multinacionales.

Basta de criminalizar a los defensores de derechos humanos y a los pueblos que defendemos nuestro territorio.

FUERA UNION FENOSA GAS NATURAL DE JUCHITÁN

FUERA MULTINACIONALES  EOLICAS DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC

¡¡¡La tierra, el mar el viento, no se venden, se aman y se defienden!!!

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NI UNA AGRESION MÁS A LAS RADIOS COMUNITARIAS DEL ISTMO DE OAXACA

NI UNA AGRESION MÁS A LAS RADIOS COMUNITARIAS DEL ISTMO DE OAXACA

A la opinión publica
A los medios de comunicación
A Las Radios comunitarias de Oaxaca y México
A las Organizaciones defensoras de derechos humanos
Al Congreso Nacional de Comunicación Indígena

En el estado de Oaxaca las radios comunitarias han venido jugando un importante papel en la lucha de nuestros pueblos en defensa de sus derechos, territorios y cultura.

Ante la invasión de empresas trasnacionales que sufrimos los pueblos indios del Istmo de Tehuantepec; Oaxaca, las radios comunitarias han sido un medio de información fundamental en la defensa de los territorios, ello ha provocado que las empresas eólicas y sus cómplices los caciques locales y los funcionarios de gobierno hayan venido desarrollando en los últimos meses una agresiva campaña represiva que busca acallar esta voz.

A Radio Huave pionera de las radios comunitarias en el Istmo de Tehuantepec, la cual desde hace ya más de 10 años ha venido denunciando los impactos del megaproyecto eólico recientemente le fue robado su equipo de transmisión, en este hecho están relacionados, según denuncia existente, integrantes del Comisariado de Bienes Comunales de San Francisco del Mar pagados por una empresa trasnacional.

Esta oleada represiva se ha agudizado en los últimos días a raíz de la creciente confrontación que enfrentan las comunidades istmeñas frente a la construcción de parques eólicos.

El comunicador binniza Filiberto Vicente de Radio Xadani recibió hace pocos días serias amenazas de muerte: los comunicadores de la Radio Voces de los Pueblos Karina Martínez e Ignacio Garrido, fueron retenidos en San Mateo del Mar junto a la conocida periodista Rosa Rojas del Diario “La Jornada” y otros comunicadores, cuando realizaban trabajo periodístico en torno al megaproyecto eólico de Barra de Santa Teresa que impulsa la empresa Mareña Renovables.

Las agresiones más recientes se cometieron en contra de Radio Totopo de Juchitán la cual ha jugado un papel central en la lucha de los pescadores binniza en contra del parque eólico que pretende construir la empresa española Gas Natural Fenosa en terrenos comunales de Juchitán; Radio Totopo ha sufrido graves ataques y el robo de su equipo los días 26 y 29 de marzo pasado y uno de sus promotores Carlos Sánchez fue agredido por la policía estatal la cual le fracturó un brazo. Carlos ha sido detenido hace unos minutos por la Policía Estatal acusándolo del delito de extorsión

Ante la oleada represiva que vienen sufriendo las Radios Comunitarias del Istmo hacemos un urgente llamado a la solidaridad y le exigimos las empresas Mareña renovables y Gas Natural Fenosa, y al Gobierno del estado de Oaxaca cesen el hostigamiento en contra de estos medios de comunicación comunitarios.

Exigimos una investigación a fondo de estas agresiones y castigo para los funcionarios y empresarios ligados a la violación de nuestro Derecho a la Información.

Basta ya de represión; la Violencia no acallara la Voz de Nuestros Pueblos.

Libertad Inmediata para Carlos Sánchez y Mariano López.

Atentamente

UNION DE COMUNIDADES INDIGENAS DE LA ZONA NORTE DEL ISTMO
RADIO LAS VOCES DE LOS PUEBLOS 102.1 FM
MAIZ-OAXACA
FRENTE DE PUEBLOS INDIGENAS DEL BAJO MIXE-CHOAPAM
RADIO COMUNITARIA AXOCOTZIN
RED DE RADIOS COMUNITARIAS DEL SUR DE VERACRUZ
SEMANARIO LA REBELION DE TEHUANTEPEC
ALIANZA MEXICANA POR LA AUTODETERMINACION DE LOS PUEBLOS
RED NACIONAL DE RESISTENCIA CIVIL
AGENCIA INTERNACIONAL DE PRENSA INDIGENA

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El poder de Radio Totopo

http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/52164-el-poder-de-radio-totopo.html
por Appostol

Martes, 02 de Abril de 2013 04:26
Los “locutores” y talleristas del espacio son gente común, estudiantes en su mayoría, trabajadores persiguiendo el sustento a diario, se transportan en bici, conversan en zapoteco, no son veganos ni se jactan de ningún activismo o militancia, pero tienen clara su postura política.



Fuente: Proyecto Ambulante

El gobierno bajo las “leyes” actuales sobre telecomunicaciones podría  ir con la mano en la cintura y las fuerzas públicas a desmontar cualquier radio “fuera de ley”, entonces ¿por qué con Radio Totopo en Juchitán no fue así?

Radio Totopo no es solo una radio, es un espacio cultural donde se realizan muchas actividades, nace, a diferencia de muchos espacios, no en el ocaso de la cultura y la lengua del lugar sino en una etapa donde la destrucción capitalista no ha hecho tantos estragos, es uno de los sellos distintivos del espacio, preservar la cultura antes de que esté amenazada.

Los “locutores” y talleristas del espacio son gente común, estudiantes en su mayoría, trabajadores persiguiendo el sustento a diario, se transportan en bici, conversan en zapoteco, no son veganos ni se jactan de ningún activismo o militancia, pero tienen clara su postura política.

Las instalaciones del espacio no son las más optimas pero se las han ingeniado para darle vida, exposiciones constantes, elaboración de murales, biblioteca y su muy distinguido Totopo a la entrada de la radio que nunca está cerrada para la comunidad que suele realizar asambleas.

Acá podremos encontrar una respuesta a la acción de sabotaje y no legal sobre radio totopo, crea comunidad y al hacerlo obtienes el apoyo de la población, si el Estado ataca directamente habría repercusiones que normalmente se ven en épocas electorales, de la cual estamos a pocos meses en Oaxaca, el ataque de forma delincuencial crea enojo y respuesta pero niega la identidad de a quién cobrarle la factura.

Juchitán al igual que muchas comunidades del Istmo han venido viendo el despojo y las consecuencias de la implementación de las “energías limpias” en especial con la instalación de corredores eólicos, ante tal hecho se han organizado diversos pueblos para evitar que surjan más corredores y encontraron en la radio un espacio de difusión y creación de contenidos.

Ante los atropellos del gobierno y de las empresas y  la falta de información en los medios sobre lo que realmente ocurría en los pueblos del Istmo la opción de información fue radio totopo que además comunicaba en la lengua madre de la mayoría de los habitantes, la información era de primera mano, pues los radialistas participaban en las manifestaciones, acudían a los llamados.

Acá encontramos otra causa más para que las empresas quisieran acabar con un importante medio de convocatoria, pues cada intento de las empresas eólicas de construcción era respondido con concentraciones llamadas por la señal del 102.5 de fm de radio Totopo.

El sabotaje realizado el día 28 de marzo contra el espacio y en general contra la radio buscaba evitar la forma de comunicación, la masificación de la información antieólica en zapoteco, destruir un espacio de discusión y organización, etc. pero el gobierno topó con los procesos más avanzados (o lo básico) de la comunicación en la lucha, ante el primer corte de luz el día 26 los colaboradores del espacio y la población salió a perifonear a la ciudad y a las acciones contra la represión se sumó más gente.

Ante el ataque del día 28 los colaboradores casi olvidan la denuncia por ir a realizar pintas para seguir informando sobre la situación de represión a la que era sometida la población.

El gobierno municipal de Juchitán Daniel Gurrión Matías, el gobierno estatal de Gabino Cué, el gobierno nacional de Enrique Peña Nieto y las empresas eólicas (principalmente Mareña renovables) no cesaran en su idea de acallar todas las voces disidentes a los proyectos y a los gobiernos, la buena noticia es que las formas de comunicación y difusión de la información, los llamados y las relaciones sociales no dependen de una radio, inclusive ni de un perifoneo o pintas, y la comunidad lo sabe, incluso el gobierno parece que desactivo un medio comunitario para activar uno mundial vía Internet, pronto radio totopo estará al aire… y si no será como dijeran las abuelas: nuestras campanas de la iglesia nos indican que está pasando, cuando hay que actuar, asistir y defender lo nuestro.

Escucha:
https://ia801704.us.archive.org/21/items/AUD20130330WA0002/AUD-20130330-WA0002.mp3

Carta de David Venegas sobre la prensa que los difama

Comunicado de David Venegas Reyes.
En mi defensa:

No conozco muchos países, lo más lejos que he llegado es a Guatemala, pero estoy convencido que la prensa oaxaqueña es la peor del mundo.

Mercenarios pragmáticos que sin distingos ideológicos se venden al mejor postor. Su objetividad es un chiste y su subjetividad es el dinero. Entre
ellos, los peores son los más consecuentes. Aquellos que siguen fieles a
sus respectivos amos y partidos políticos, estén o no en el poder, o sea
los lacayos fieles, son los menos. Los "mejores" son la mayoría, y cambian
de opinión como cambian de mano los billetes.

Afortunadamente y como siempre, hay excepciones; periodistas serios y
comprometidos con la verdad, pero que son la excepción que confirman la
regla. Son como hilo nuevo que se usa para remendar un trapo podrido, un
lamentable desperdicio.

En los últimos días, desde mi encarcelamiento en la Penitenciaria Central
de Santa María Ixcotel, algunos medios de comunicación han dicho que soy
un delincuente de trayectoria y recuerdan que fui encarcelado en el 2007
durante el gobierno asesino de Ulises Ruíz por acusaciones de posesión de
cocaína y heroína; así como de haber incendiado 8 edificios del centro
histórico de la ciudad de Oaxaca el día de la represión de la PFP contra
los pueblos de Oaxaca el 25 de noviembre de 2006. Otros medios de
comunicación dicen que soy un aliado de Gabino Cué caído en desgracia.
Peor lo que ningún medio de comunicación dice,es que desde mi detención y
encarcelamiento el 13 de abril del 2007 y hasta este momento he sido
detenido 7 veces, en dos gobiernos, 2 veces en el gobierno del asesino
Ulises Ruíz y 5 veces en lo que va del gobierno del hipócrita Gabino Cué;
además de sobrevivir al ataque paramilitar del PRI-Ubisort en contra de la
caravana humanitaria de San Juan Copala del 27 de abril de 2010 ordenada
por Ulises Ruìz, donde este asesino a Bety Cariño y Jery Antero Jaakola.
Mucho menos dicen estos medios de comunicación, que en todos los casos he
sido liberado después de demostrar mi inocencia en los diversos delitos
que me han fabricado y que además se ha demostrado la falsedad de los
gobiernos que me han acusado.

Nunca he precedido legalmente contra quienes me han acusado, ni me ha
importado la opinión que de mí tengan gobiernos, partidos políticos y
medios de comunicación. A diferencia de todos ellos, que viven de vender
al pueblo de Oaxaca –claro, el que aún les cree- una falsa imagen de
demócratas de sí mismos, construida por ellos mismos; yo vivo de mi
trabajo como mesero y de pasar platos de comida a los obreros que se
dirigen a sus trabajos. Sin embargo, cuando algunas de esas mentiras
logran atravesar los muros de esta prisión, no puedo sino responder un
poquito de verdad, con la esperanza que pueda ser el camino de vuelta
desde esta pequeña prisión hacía la gran visión de allá afuera.

Ambas versiones, distintas una de otra, no hacen sino descubrir el origen
del veneno. El de la prensa priísta, que dice y vocifera estruendosamente
que soy aliado del gobierno de Gabino Cué caído en desgracia, asi como el
de la prensa Gabinista que dice que soy un delincuente de trayectoria al
que por fin se le aplica la Ley, y que por fin estoy donde corresponde.
Ambas tienen algo de razón, que a continuación explico: el día que fui
detenido con mi compañero Feliciano Efrén Hernández "El Gallo",
compartimos separos en la PGJE -y ahora prisión- en Ixcotel con un hombre
detenido por robar unas pastillas y una crema humectante en una tienda
"Aurrera" mientras la prensa oaxaqueña fue llevada comprada y sobornada
con un viaje a la ciudad de México con el dinero de los pueblos de Oaxaca,
por el gobierno del gachupin Gabino Cué y sus paisanos de la empresa
española Mareña Renovables. Todo para que vieran con sus propios ojos la
maravilla que son los parques eólicos de Oaxaca, "maravilla" que busca
imponer a sangre y fuego contra la voluntad de los pueblos Binniza e Ikoot
que resisten el despojo de sus tierras, y luchan por defender su forma de
vida ancestral en el Istmo de Tehuantepec contra estas empresas eólicas
extranjeras.

La prensa oaxaqueña son los modernos malinches deslumbradas por los
espejos de las empresas españolas, quienes como las monarquías de hace 500
años gruñen como cerdos buscando el oro en nuestras tierras.

Tienen razón, cada quien esta hoy donde debe estar y con quien debe estar.
Ellos -la prensa oaxaqueña- dependen y comen de la mano del gobierno de
Gabino Cué y de las empresas extranjeras que saquean a México, mientras yo
como el "rancho" en prisión en compañía de delincuentes por pobreza,
ignorancia, hambre y lumpenización, si, cada quien esta donde debe estar y
con quien debe estar.

Pero así como hoy ellos comparten el botín con los saqueadores y
corruptos, también compartirán la suerte que el pueblo de México les
reserva en un futuro ya no tan lejano.

Un saludo fraterno a los medios libres, alternativos y dignos de
comunicación, y a los pocos periodistas serios y honestos en los medios
comerciales. Pero principalmente a todos los hombres y mujeres libres que
piensan por sí mismos, y cuya luz de su propia inteligencia, ilumina la
obscuridad en la que nos quieren sumir los medios masivos de comunicación.

Seguimos aquí, resistiendo y seguros que al final como siempre la verdad
triunfará y nos hará libres.

Desde la Penitenciaría Central de Santa María Ixcotel,
Oaxaca de Magón, 2 de abril de 2013.

David Venegas "Alebrije".

6 abr 2013

Gira de denuncia e incidencia en Bélgica y Suiza de la defensora Bettina Cruz Velázquez

La Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en defensa de la Tierra y el Territorio, el Foro México – Suiza y la Oficina Ecuménica por la Paz y la Justicia de Múnich anuncian por este medio la conclusión de las actividades de denuncia e incidencia de la Defensora de Derechos Humanos Bettina Cruz Velázquez en Bruselas, Berna y Ginebra.
 
En la Ciudad de Bruselas Bettina Cruz participó de un foro realizado en el Parlamento Europeo para evaluar las consecuencias de la implementación de la Facilidad de Inversión de América Latina (LAIF), que utiliza recursos públicos  de la Unión Europea para financiar proyectos de Infraestructura y energía en América Latina. La cual es criticada entre otras razones por su falta de transparencia. Se entrevisto con integrantes del Parlamento Europeo, la encargada para DDHH del servicio exterior europeo, miembros de las representaciones permanentes ante la UE e integrantes de las siguientes organizaciones: CIFCA, FIDH, Amnistía internacional, PBI y Frontline Defenders.

Bettina Cruz viajó a Berna invitada por el recién fundado Foro México – Suiza y también se reunió con Amnistía Intencional, Suiza. En la mañana del 26 de marzo se reunió con colaboradores de los procedimientos especiales de la Oficina de la Alta Comisionada para los Derechos Humanos en Ginebra. Representantes de las relatorias especiales y grupos de trabajo sobre Pueblos Indígenas, Defensorxs de DDHH, Detenciones arbitrarias, DDHH y medio ambiente, Reunión y Asamblea, DDHH y empresas transnacionales escucharon atentamente su exposición acerca de las violación a los diferentes derechos a causa de la instalación de los parques eólicos en territorio indígena del Istmo de Tehuantepec. Una vez terminada la exposición lxs presentes plantearon preguntas acerca de la situación y se comprometieron a dar seguimiento a los planteos realizados.

Fue importante esta reunión, para poder definir claramente que no se está contra las metas de protección del medioambiente y la lucha contra el cambio climático planteadas por la misma ONU, sino que queremos denunciar la destrucción del medioambiente, entre otras violaciones a los derechos, que se llevan adelante en nombre la lucha contra el calentamiento global y el desarrollo.

En horas de la tarde la defensora zapoteca se reunió con integrantes de ONGs presentes en Ginebra. Se evalúo con miembros de CETIM y la  Comisión Internacional de Juristas la forma de acompañar el seguimiento a los planteos realizados por Bettina Cruz frente a los procedimientos especiales.
El tema de la persecución y las amenazas de que son objeto lxs defensorxs y activistas en el Istmo también estuvo presente. Cabe recordar que Bettina Cruz vive hoy en calidad de desplazada debido a la serie de amenazas que ha recibido.
 
La Oficina Ecuménica y el Foro Mexico Suiza aprovechan esta oportunidad para reiterar su solidaridad con quienes están defendiendo sus derechos contra la imposición del megaproyecto eólico en el Istmo de Tehuantepec y condenamos el accionar de empresas europeas que con el afán de priorizar sus ganancias causan un sinnúmero de violaciones a los DDHH. Exigimos al gobierno mexicano el cese de las agresiones contra lxs defensorxas y la cancelación de los proyectos eólicos por ser masivamente violatorios de los derechos de los Pueblos Indígenas y a los gobiernos europeos que asuman la responsabilidad por las actividades que las empresas de sus países en el extranjero.

Atentamente,

Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en defensa de la Tierra y el Territorio Foro México – Suiza
Oficina Ecuménica por la Paz y la Justicia de Múnich

El Comite de Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua denuncia el despojo del Río Suljaa’

El Comite de Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua denuncia por medio de un video el despojo del Río Suljaa’ por parte del gobierno del estado de Guerrero.


Estimad@s compas:Nuestro Río Suljaa’, ubicado en territorio Nu Savi y Nancue Ñomndaa, en la Costa Chica de Guerrero, se encuentra en peligro ante la amenaza de despojo impulsada por el gobierno del estado de Guerrero.Con una obra que pretende entubar el Río de Suljaa’, se busca despojarnos de este invaluable bien natural y llevar el agua del río a la cabecera municipal de Ometepec, sin tomar en cuenta a las comunidades que viven a la orilla de este río. Con estas acciones, el gobierno del Estado de Guerrero, encabezado actualmente por Ángel Heladio Aguirre Rivero, viola los derecho de los pueblos originarios reconocidos en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, la Ley 701 de Reconocimiento, Derechos y Cultura de los Pueblos Indígenas del estado de Guerrero, y la Declaración de Naciones Unidas sobre derechos de los pueblos indígenas la cual en su artículo 26 dice: Los pueblos indígenas tienen derecho a las tierras, territorios y recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o utilizado o adquirido.
Apoya la lucha del pueblo Nancue Ñomndaa contra el despojo de su territorio.
Difunde esta injusticia, difunde nuestra lucha en defensa de nuestro rio, difunde este video: http://archive.org/details/Rio_Suljaa_Gro
Mas informacion en: facebook defensa de nuestro rio suljaa

¡Nunca más un México sin nosotrxs!
Atentamente
Comite de Radio Ñomndaa
La Palabra del Agua

La Palabra del Pueblo es Libre, Rebelde y Verdadera!

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2013/03/26/el-comite-de-radio-nomndaa-la-palabra-del-agua-denunica-por-medio-de-un-video-el-despojo-del-rio-suljaa-por-parte-del-gobierno-del-estado-de-guerrero/

Frayba: Amenazas y hostigamiento de la CFE, denuncia PUDEE Zona selva Norte de Chiapas.

A LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL.
AL CENTRO DE DERECHOS HUMANOS: FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS.
A LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES
A LOS MEDIOS ALTERNATIVOS E INDEPENDIENTES
AL RED NACIONAL CONTRA LAS ALTAS TARIFAS
A LOS ADHERENTES A LA SEXTA.
A LOS PUEBLOS CREYENTES.
Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena. Todo lo que se come sin necesidad se roba al estomago de los pobres: Mahatma Gandhi
Los representantes de las comunidades en resistencia y miembros de pueblos unidos por la defensa de la energía eléctrica de los Municipio de Tila, Sabanilla, Tumbala y Salto de Agua. Nos reunimos en la casa ejidal de Tila, Chiapas. Para seguir organizarnos, informar las situaciones de nuestra luchas y resistencia del no pago de la energía eléctrica. Por este medio estamos denunciando una vez más, el clima de confrontación intracomunitaria que esta provocando la comisión federal de electricidad (CFE) en las comunidades de la zona norte de Chiapas.
El inicio del años 2013, específicamente del mes de enero, el personal de la comisión federal de electricidad, quien encabeza el C. Bruno Herrera Monzón agente de cobranza de la ciudad de Yajalon, estuvieron visitando a toda las comunidades de los municipios, El objetivo es buscar las autoridades ejidales, agentes rurales los representante de las comunidades en resistencia, por conducto de las autoridades convoquen reuniones en la comunidades para informarle que a partir de este año empiecen a pagar sus consumos de la energía eléctrica, los que adeudan varios años, colocarles los medidores, según es para ofrece un servicio de calidad, también ofrecen firmar un convenio donde el usuario se comprometan a pagar sus adeudos durante cinco años. Están informando que van a cambiar las instalaciones, pretenden colocar medidores digitales, colocar nuevo equipos tecnológicos para tener controlados el servicio eléctricos. Que es uno de las formas que nos quieren controlar y robarnos de manera descarada el servicio.
En algunas comunidades están causando confrontaciones porque autoridades ejidales y agentes rurales están aceptando estos engaños, decimos engaños porque no es la primera vez que nos hacen, nos engañaron con los programas de “luz amiga, tarifa de vida mejor, luz solidaria, ahora nos viene a decir que tenemos cinco años para pagar los adeudos, pero no nos están diciendo cuanto voy a pagar y cuanto me van a robar. Nuestros compañeros no están aceptando pagar mientras no se cumplan los acuerdos de San Andrés Larrainzar, Sakam Chen de los pobres.
Al no aceptarlo están siendo hostigados y amenazados por suspender el servicio de la energía eléctrica, al no firmar ningún convenios serán suspendidos beneficios de los programas gubernamentales y los recibos de pagos van ser un requisitos indispensables para realizar tramites en las instancia de gobierno. Causan inconformidades tanto los que quieren pagar, los que son manipulados y con los que oponen de pagar los servicios de energía. Todavía nos salen diciendo: “quien no pague impuestos es un irresponsable”, “quien no paga luz y agua es un irresponsable, quien no acepta programas es un irresponsables, quien no vote, lo mismo. Pero, ¿no será más irresponsable aquel que paga los impuestos que van a quedarse en las empresas extranjeras, que mantienen este sistema de exclusión y que alimentan las barrigas de los zánganos de la alta burocracia? ¿No serán más irresponsables aquellos que van a alimentar con su voto todo esa farsa que son las elecciones? En verdad, un ciudadano responsable, ni vota en las elecciones, ni paga impuesto, ni paga luz y agua. En fin, mientras sigamos pensando en los parámetros del sistema, seguiremos siendo esclavos de una pandilla de multimillonarios. Pero vivimos esclavos de la falsa información, donde los medios masivos tienen mucho que ver. La libertad, como los demás derechos humanos, es un asunto social, de personas. Por ello, el hombre sólo puede ser esclavo de sí mismo o de otros hombres y nada más.
Hermanos y hermanas en este país esta en nuestras manos, en la constitución no esta prohibido organizarse, para defender a este país, tampoco hay que pedir permiso para practicar la autodeterminación de los pueblos, tampoco se necesita pedir permiso para luchar y resistir. A poco nos pidieron permisos a los malos gobiernos para robar. A poco nos pidieron permisos para que sean corruptos. A poco nos pidieron permisos para que se hagan las reformas constitucionales, a poco nos pidieron permisos para que los gobernantes tengan nexos con el narcotráfico. A poco nos pidieron permiso para la firma del Pacto Nacional, a poco nos pidieron permiso para que EPN fuera en sus funerales de Hugo Chaves, a poco nos pidieron permisos para que el Presidente de copete fuera a mostrar la cara en el inicio del pontificado del papa Francisco I, Lo único que nos pidieron es el voto corporativo y ahora disfrutan el poder. Hoy ya no existe la esperanza de mejorar las condiciones de vida del campo y la ciudad. Debemos avanzar ahora mucho más en nuestras aspiraciones, es la hora de organizarnos pues los trabajadores y trabajadoras tenemos un poder en nuestras manos que si lo ponemos en práctica tendríamos un mejor país, tomando los medios de producción en nuestras manos. Y dejarle un país y un futuro mejor para nuestros hijos.
Ante las injusticias que se manifiestan a lo largo y ancho de nuestro país, con el fin de aniquilar las organizaciones sociales, callar las voces y las luchas. Rechazamos todo tipo y forma de violación a los derechos humanos. Para ello exigimos: Libertad a nuestro compañero Alberto Patistan y la liberación de los presos políticos. No al despojo de las tierras de uso comunal y el respeto a las tierras recuperadas en 1994. Respeto a la autodeterminación de los pueblos y la defensa de la tierra y territorio. No al despojo a los bases de apoyos ezln de sus comunidades. Tila, Chiapas a 23 de marzo del 2013.
ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE
VIVA LOS PUEBLOS EN REBELDÍA
VIVA LOS PUEBLOS AUTÓNOMOS
VIVA LAS LUCHAS SOCIALES.
VIVA LA RESISTENCIA PUEBLOS UNIDOS POR LA DEFENSA DE LA ENERGIA ELECTRICA (PUDEE)
A.C. REGION SELVA -NORTE. ADHERENTE A LA SEXTA.

Comunicado de la Organización de la Sociedad Civil las Abejas ante la falta de justicia.

Organización de la Sociedad Civil las Abejas

Tierra Sagrada de los Mártires

Acteal, Chiapas, México

22 de MARZO del 2013
A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todos los Defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional.
A la Sociedad Civil
A Los Adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
A la Opinión Pública

A los 15 años y tres meses de la Masacre de Acteal donde perdieron la vida nuestros seres queridos, sigue la impunidad de los autores materiales e intelectuales de la Masacre, pero además, la impunidad, como una mala hierba sigue extendiéndose en nuestro país. Los miembros de la Sociedad Civil de Las Abejas siempre hemos dicho que no queremos venganza, que lo que queremos es justicia porque si no hay justicia los casos como el de Acteal van a volver a repetirse. Lo que estamos viendo ahora en México confirma lo que siempre hemos dicho Las Abejas: los órganos de procuración y administración de justicia en México no están al servicio de la justicia sino de los intereses de los poderosos.

Hace apenas unos días la Suprema Corte de Injusticia de la Nación, dejó libre a otro de los paramilitares ya sentenciado por la Masacre de Acteal. Vale la pena citar la noticia tal como apareció en el periódico La Jornada:

Una semana después de negarse a conocer la solicitud de reconocimiento de inocencia del luchador social Alberto Patishtán, la primera sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) resolvió la liberación inmediata de Marcos Arias Pérez, acusado de participar en la matanza de Acteal el 22 de diciembre de 1997 en el municipio de Chenalhó, Chis.”

Como en los casos de los paramilitares liberados anteriormente se nos dice que la razón para autorizar su liberación fueron las fallas y violaciones al “debido proceso”. Nosotros pensamos y denunciamos que esto no es más que un pretexto de las autoridades para torcer la justicia a como más les conviene. Y si alguien lo duda, le pedimos que revise los siguientes casos:

1) Desde el año 2009 la Suprema Corte decidió que los paramilitares autores materiales de la masacre de Acteal, ALGUNOS DE ELLOS YA SENTENCIADOS, debían quedar libres por las fallas del “debido proceso”. Entonces liberaron al primer grupo y desde entonces han estado liberando poco a poco a los demás (el último caso fue el de Marcos Arias Pérez que acabamos de mencionar). Una de las razones para decidir eso según los ministros de la Corte fue que la PGR había mostrado una lista de nombres con fotos de los presuntos paramilitares a los testigos.

2) El año pasado, una ciudadana francesa, Florence Cassez, detenida y sentenciada por haber participado en un secuestro, pidió un amparo a la Suprema Corte, alegando fallas en el “debido proceso”. Las autoridades habían hecho algo peor que lo que hizo la PGR con las fotos de los paramilitares: grabaron un video falso de la detención de la francesa. Pero como el todavía presidente Felipe Calderón quería que la francesa siguiera presa, los ministros le negaron el amparo, a pesar de las fallas en el “debido proceso”. Lo que alegaron los ministros fue que también había que tomar en cuenta “los derechos de las víctimas” que fue algo de lo que nunca se acordaron el caso de las víctimas de Acteal.

3) Al principio de este año, la francesa volvió a pedir la intervención de la Suprema Corte, pero la diferencia es que ahora el presidente ya era Peña Nieto que sí quería que saliera la francesa de la cárcel. Entonces los ministros se olvidaron de los derechos de las víctimas, volvieron a sacar la palabra del “debido proceso” y la dejaron libre.

4) El profesor Alberto Patishtán, un indígena tzotzil injustamente preso desde hace más de 10 años también interpuso un amparo ante la Corte porque su proceso está plagado de irregularidades. Pero como su caso no interesa al presidente de México, los ministros le negaron el amparo.

5) A la verdadera Sociedad Civil de las Abejas, la Suprema Corte le negó hace muchos años tratar el caso de la masacre de Acteal. Desde 2009 la Corte ha estado destruyendo lo poco de justicia que Las Abejas habíamos logrado con nuestra lucha y la solidaridad de muchos personas y organizaciones. Pero llegan unas “falsas Abejas” que le están haciendo el juego a Salinas de Gortari para vengarse de Ernesto Zedillo y un tribunal colegiado inmediatamente les concede el amparo para permitir que siga abierto el juicio contra Zedillo en Estados Unidos.

¿Qué conclusión podemos sacar de todo la anterior? Pues a nosotros nos parece muy clara: en México los jueces aplican la ley, no de acuerdo con la justicia, sino de acuerdo a lo que le conviene al poderoso del momento.

La falta de justicia en nuestro país y la forma como las autoridades usan las leyes solo para su beneficio, han hecho que en otras partes del país algunas comunidades se organicen para la autodefensa armada, como es el caso de nuestros amigos de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de la Montaña y Costa Chica de Guerrero (CRAC). Y ahora la Comisión Nacional de Derechos Humanos ha declarado que esa autodefensa es ilegal y que se confunde con el actuar de los grupos paramilitares. Queremos recordar que ante la Masacre de Acteal la PGR fue la que avaló esa confusión, pero en la dirección opuesta. Ahora dicen que los grupos de autodefensa comunitaria son como los paramilitares. Antes dijo la PGR fue que los paramilitares de Chenalhó no eran más que grupos de autodefensa comunitaria. Lo que ignoran mañosamente en uno y otro caso es el vínculo entre los paramilitares y el gobierno. Una cosa es el pueblo que ante la impunidad total se organiza para aplicar la justicia por sus propios medios y otra cosa muy diferente es que el gobierno, no satisfecho con tener sus propios aparatos de represión, recurra también a una parte del pueblo engañado para reprimir a sus propios hermanos.

La Sociedad Civil de las Abejas tomó una decisión de ser una organización no-violenta desde su fundación. Por eso, aunque somos víctimas de la injusticia y de la impunidad de las autoridades, no tomaremos el camino que han tomado otros de armarse para defenderse. Pero podemos entender a quienes hacen eso y no nos dejamos engañar por las mentiras del gobierno que quiere confundir una vez más poniendo igual a las comunidades organizadas, como las policías comunitarias de Guerrero, que a los paramilitares. Las Abejas hemos buscado otras instancias para obtener la justicia que nos niega el gobierno, como es la Comisión Inter Americana de Derechos Humanos. Pero desde ahora decimos que no aceptaremos las llamadas “soluciones amistosas” como la que el gobierno de México acaba de proponer en la CIDH a nuestros hermanos y hermanas de Atenco quienes la rechazaron con la misma dignidad con lo que lo haremos nosotros.

Queremos también solidarizarnos y unirnos a las denuncias del “Hogar-Refugio para Migrantes La 72” de Tenosique, Tabasco dirigida por nuestro amigo Fray Tomás González que el domingo pasado 17 de marzo, recibió amenazas muy graves de parte de grupos criminales que trafican y roban a los migrantes. Fray Tomás y su colaborador Rubén Figueroa han sido amenazados en repetidas ocasiones y a pesar de sus denuncias las autoridades no han actuado o lo han hecho de manera muy parcial como pasó a raíz de sus últimas denuncias. Exigimos a las autoridades federales, así como a las autoridades estatales de Veracruz y Tabasco que actúen de manera eficaz para proteger las vidas de Fray Tomás, Rubén y de todos los que colaboran en “La 72” y para que dejen de ser violados los derechos humanos de nuestros hermanos los migrantes centroamericanos.

Finalmente Las Abejas queremos declarar que estamos esperanzados por el nuevo papa Francisco que preside a la Iglesia Católica, quien al ser elegido dijo que quiere una Iglesia de los pobres y para los pobres. Esperamos que sí pueda cumplir con estas palabras y que no le pase lo que al obispo Zumárraga con Juan Diego: que las mismas “gentes de su casa en las que podía confiar” no lo dejaban que estuviera del lado de los pobres. Pero vamos a rezar al que es EL DIOS DE LOS POBRES, para que el papa esté del lado de los pobres, como siempre estuvo nuestro querido Totic Samuel.

¡NO AL USO DE LA LEY PARA DEFENDER LOS INTERESES DE LOS RICOS!

¡NO A LA PARAMILITARIZACIÓN!

¡SÍ A LOS PUEBLOS ORGANIZADOS PARA DEFENDER SUS DERECHOS!

¡RESPETO A LOS DERECHOS DE LOS MIGRANTES!

¡QUEREMOS UNA IGLESIA AL LADO DE LOS POBRES, COMO FRAY TOMÁS DEFENDIENDO A LOS MIGRANTES!

Atentamente

La Voz de la Sociedad Civil de Las Abejas

Por la Mesa Directiva:

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Rosendo Gómez Hernández

Presidente
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Antonio Vázquez Gómez

Vicepresidente
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Juan Gómez Ruiz

Secretario
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Elías Gómez Pérez

Subsecretario
_________________________________
Lorenzo Pérez Ruiz

Tesorero

Pueblos indígenas recogen firmas para repatriación de la piedra Kueka



Caracas,AVN.- Representantes de los pueblos indígenas recogen firmas este viernes en la plaza Bolívar de Caracas para pedir el regreso de la sagrada piedra Abuela Kueka, patrimonio del pueblo pemón del estado Bolívar, que fue sustraída del país y ha permanecido durante 13 años en un parque alemán.
La viceministra del Territorio Comunal de Valles, Sabanas y Tepuyes, Choli Lott, sostuvo que todas las firmas que sean recolectadas serán entregadas a las autoridades de la Asamblea Nacional (AN).
"Esto es otro paso más, con el que se une el pueblo pemón con otros pueblos originarios, para que nos escuchen y sea devuelta la piedra Kueka", expresó.
Thomas Castro, indígena, señaló que la piedra Kueka es un símbolo de la identidad venezolana. "Tenemos que hacerle entender a todo el país y a los latinoamericanos que con la devolución de la piedra estamos dando un paso más hacia la independencia".
Comentó que esa piedra representa el corazón y el principio de la creación para los pueblo indígenas y recordó que fue sustraída y llevada a Alemania sin consentimiento del pueblo.
Por su parte, Silviano Castro, vocero del pueblo pemón, manifestó que la piedra Kueka significa la identidad de la mujer y del espíritu.
"Recolectaremos las firmas necesarias porque esa piedra es la identidad de todos, hay alguien tiene que responder por eso y ese país (Alemania) tiene que devolver la piedra", agregó.
Kueka fue transportada en 1998 por el artista Wolfgang Kraker von Schwarzenfeld del Parque Nacional Canaima, -Patrimonio Natural de la Humanidad-, en el sureste de Venezuela, hasta Berlín, como parte de su proyecto de arte Global Stone.
El presidente del Instituto de Patrimonio Cultural, Raúl Grioni, señaló en febrero que el gobierno de Alemania manifestó su disposición a regresarla, bajo la figura de una retrodonación.